# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/798248106:0438
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/798248106:0438?run=74
# Title: [Relation D'Un Voyage Fait Au Levant] Relation D'Vn Voyage Fait Av Levant (shelfmarks Leibn. Marg. 36,1; ZEN Leibn. Marg. 36,1)
# Folio 432, page id 798248106:0438
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=798248106&page=438
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/798248106/jpgs/default/00000438.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 52 lines, status machine
# Lines: 52 recognised, mean confidence 0.93
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

4.32
VOY ACF
mechans en ciennenerne, et les Chrestiens l’aurre: celle des
Mahomerans est paućede marbre, ec a vne Chappelle lous
terre, ou l’on descend par vinoc- erois derrez. Ce Fust dans
Sepulture de Cerre Chappelle que fuc ensevely saine Jean Bapeiste enere
Bapciste, dr. les Propheres Flilée e Abdias. Les trois combes y POnE,
lisée, e d b relevées de quatre pans de haue, e ceinces de murailles, et
De le peuvene voir que par trois ouverrures de la grandeur
dvn pan, avec de la lumiere qu’on y encretient d’ordinai-
re. Cefue la mesine, a ce qu’ils dilene, que saine Jean fue
mis en prison, et décapité à la requeste d’Hlerodias. (D’au-
eres dilene que ce fuc a Macherus, qui est vie rille _ For-
teresse ou le Roy Flerodes renoit prilonniers les mal. Fai-
cteurs.) Cerre rille de Sebaste s’appelloir aussi samarie, du
nom de simri, auquel le lieu ou elle est baltie apparcenoit,
ou du nom de la colline sur laquelle elle fue bastie, qui
s’appelloir Chomron. Ayanc passé Sebatte on Pore de la
Samarie, qui y finie, et continvane le chemin, on viene
coucher à Gennr. On dic que ce tut en ce lieu que no-
Are Seigneur querit les dix LCpreUK. ON Y VOIE CNCOE
vre Molquée, aucretois Folise des Chrestiens, le PTan
ou on loge es Forrbeau, de sere de Forrerele, ayantvne
foncaine tout proche, d un batar, ou les viures se ven-
denc. Lecerroir est astez Ferrile, de produie quanriré de pal-
miers ee higuiers. On y parerne orolse cattarre. Le lende-
main apres avoir marche environ deux heures, on cnrre
dans vise grande plaine diec Pzdrelon, lonsue de quarre
lieues, à vne extremicé de laquelle vers le Ponanr le voie
la croupe du Monc Carmel ou habiroirle Prophece Helie,
nous en parlerons cy. apres. Au bas de cerre montagne
lont les ruines de la rille de Pelrael Fondée par Acab ROy
dTTraci, la ou les chiensmangerene la Femme Telabel, ainsi
que le Prophere Helic avoic predie. Au milieu de cerre
plaine est le correne de Cilon, ou fuc tué Tabin Roy de Ca-
naan avec sizara son Liencenant, par Debora Propheresse,
et luse dIlracl, e par Barrac Chet des armées du peu-
ple de Dieu. En cerre plaine se Pone données pluseurs
bacailles, comme on voir dans la Saince Flcrieure. APreS
avoir passé certe plaine, e cheminé une heure par des
moncasnes, on arrive à Nazarech, done i’ay astet parlé ey-
Saint Jean
dias.
Macherus.
Samarie.
Simri.
chomron.
Genny.
EZdrelon.
resraet.
Forrent de
cison.