# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/798248106:0480 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/798248106:0480?run=74 # Title: [Relation D'Un Voyage Fait Au Levant] Relation D'Vn Voyage Fait Av Levant (shelfmarks Leibn. Marg. 36,1; ZEN Leibn. Marg. 36,1) # Folio 474, page id 798248106:0480 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=798248106&page=480 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/798248106/jpgs/default/00000480.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 33 lines, status machine # Lines: 33 recognised, mean confidence 0.90 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. GDAVaT. 474 VO Y AGF sencer au Grand Scigneur, auec celur qui estoir riunne. II menoie encor plusieurs pecies esclaves noirs de Nubie de aueres contins d’Echiopie, de la Civerre, d autres semblables choles precieules, pour son prelent. Ces perirs noirs, comme iar dicailleurs, servene pour carder les tem- mes dans le Serrail, apres qu’on les a chaserez. C CF Am. balsadeur estoir on vicillard, qui avoir eu le bour dunez, le boue de la lerred’en haue, et celur de la lerre d’en-bas vu Deu coupez; mais qui au relte estoir Fore bien fair et debon- nemine, il estoie restu en Cofce, porrane le culban comme cux, d parloir forebon lcalien; ce qui me donna occalion de l’entrecevir, il me dist qu’il s’appelloit Michacl, qu’il estoienarit de Pripoly de Srrie, et qu’il avoic faie trois ou quatre Voyares en Chrestience; il me rémoigna melne qu’il estoit Cacholique Romain, mais qu’il n’oloit en Echiopie Sc declarer pour tel, mais seulemene pour Abysin, c’est à dire de la Religion des Coftes. Il y avoit r8. mois qu’il estoie parey de Concar, Ville capicale d’Echiopic: Il auoit esté A long- temps à renir à caule des rents contraires qui regnoiene lue la mei Roure, par laquelle il estoit venu, que d’environ cenepersonnes qu’il menoic avec luy, cane de les Peruiteurs, que d’elclaues pour presenter au Grrand Seioneur, il en estoie Mort erente ou quarance. S’il avoic pris le chemin de cerre, il Peroie venu plus riste; car de CTontar, iu squ’a Schoiinquein il y a enuiron un mois ex demy de chemin, et de Schoiiaquen iuqu’au Caire, par chameaux quarante ou cinquanre iOUrS; mais il ne puc prendre cerre roye, à cause deConcrain: Ilme raconea pluheurs choles touchant le Roraume d’Frhiopie, lelquellesierapporrerras 1cy.