# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/798248106:0491 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/798248106:0491?run=74 # Title: [Relation D'Un Voyage Fait Au Levant] Relation D'Vn Voyage Fait Av Levant (shelfmarks Leibn. Marg. 36,1; ZEN Leibn. Marg. 36,1) # Folio 485, page id 798248106:0491 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=798248106&page=491 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/798248106/jpgs/default/00000491.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 41 lines, status machine # Lines: 41 recognised, mean confidence 0.92 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. DE LEV ANT. est approuvé de l’Eolise Romaine, sçavoir celur de S. Ma- chaire. Il y a encor cinq ou six bellesrables d’aucel de mar- bre. On roiedans l’enclos dudit Monaltere comme vn orol. Se cour quarrée dans laquelle on cnere par un pecit PONE. lenis, il ya une eglile, e un puis, ee tour ce qui cltneces laire pour le service de l’Eolile et la nourriture cheriue des Relisieux, lelquelss’y recirent quelquetois; lors qu’ils se vorenterrannilez et poursuiuis des Arabes estrangers, ils se refusiene en cer espece de donjon, e leuenele ponc-leuis, cest pourquor ils conseruent en celieu ce qu’ils ont de plus precieux dasle Monaltere, parriculieremet rous leursliures qu’ils prisent beaucoup, et nul des Religieux n’oscroit en vendre ou diuertir aucun, Cur peine d’anacheme: il y a ain (1 des tours dans tous les trois aurres Monalteres donc nons parlerons cy-apres. CC Monastereic est le plus grand, mais le plusruiné, particulierem ene l’Folise qui paroist avoir au- cretois este tres-belle. Il n’y a point de jardin; l’eau queboi- veneles Religieux de ce Monastere est un peu laléc. DCS. Machaire on va à vn autre, nommé Ambabichore, qui cl ambali au Nord, e il n’y a de l’un à l’aurre que rrois ou quatre heu- choye res de chemin. Dansce chemin se roierne quantiré dope. tices eminences ou ellenarions decerre, de la laroeur d’un Pas, qui coupent le chemin ex s’estendent bien auant dans le delere Occidental, e les Relisieux dilene, et rronvene es. exic dans leurs liures qui Cont foreanciens, que certe elleua eion fut Faire par les Anges pour seruir de chemin aux HICr: mices qui s’eloaroient ouvene lors qu’ils revoiene le Di. manche à la Messe au Monastere, ec pour cela ils l’appellene carik el malaike, c’elt à dire le chemin des Anses. On voiczarite et Ma aussi dans le chemin plusieurs malures, qui lone des rectes de laitio. plusieurs Monasteres qii ont esté autretois, à ce que dilene Les Relisieux, au nonibre derrois cens. à l’entour de cerre moncagne, mais à prelene les ruines qui reltene ne mon Arene pas qu’il y en sic eane eu, il est vray qu’il ne Faur Pas le perluader que ce Fussent des Monasteres partairs, mais seulemene de perires mailonnertes, quo chaque seculier, qui se vouloierecirerdans le delerr, et viure en Religieux, Se bastiltoilur melme, et le Dimanche e aueres Festos ils esoiene oblisez de se crouver au Monastere le plus proche, Ainn.