# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/798248106:0506 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/798248106:0506?run=74 # Title: [Relation D'Un Voyage Fait Au Levant] Relation D'Vn Voyage Fait Av Levant (shelfmarks Leibn. Marg. 36,1; ZEN Leibn. Marg. 36,1) # Folio 500, page id 798248106:0506 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=798248106&page=506 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/798248106/jpgs/default/00000506.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 42 lines, status machine # Lines: 42 recognised, mean confidence 0.93 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. 500 V OY A G F au Caire rn Bach2 qui FaIIOIE MCTErC EOUS CeS FaINCARES AUX Galeres autant qu’il en crouvoit. Ils onc ausi des Sancons mores, à la memoire delquelsils porrene grand respect; il y en a d’enrerrez lur les chemins e sur lespones, et quandles Mores trouvene quelqu’on de ces sepulchres, ils deman- dene au sancon qui est dedans, permission de passer par ce chemin ou Tur ce pont. Mais il me semble que le principal Sidi Mmes des Sanconsmores qu’ils reuerent en Fgypre, est Sidi Ahmee el bedoui, car estanc au Caire i’en ay veu parrir le neuhesme Tuiller orande quancire de gens, pour aller à une cerraine Monisesamr. Foire qui le rient a rn rillase nommé Menicegamr dans PIse ou Delea d’Corpre, du coste du canal de RoPetre: On y tient cerre foire, à cause que là estenterré le suldic Scheik, lequelilsrontprier, et il vient du monde de coures les pares de l’Forpre a correfoire et devorion. Ils disent qu’en ce temps la ce Sidi Ahmet el bedoui deliure tous les ans rrois esclaues de Malce; e il ne manque pas de se Trouver la erois Nores qui disene qu’ils one esté enlenez la nuie derniere de Malce ou ils estoient esclaues. Vn jour il se erouua la vn Furc de qualiré qui avoic esté esclaue à MalEC, e vorant que ces coquins aftirmoiene leur mentonse auec canc d’andace, il les incerrogea cane qu’il les convain. quic de fourberie. Ilsracontent plusseurs verrus de ceTaine d’enter, desquelles cen’ estpas la moindre qu’il ne connust iamaistemme, mais seulement Con alnesse; ilS CONFeMECNCOF que ce Santon avoit quelque droit qu’on Bacha luy avoie accordé; rn iour rn aurre Bachalur voulane olter ce droit, il alla à l’apparcemene du Bacha, et ayant esté ineroduie de- vane luy, il lur reprelenta qu’il avoic ce droit depuis lons- ceps, et qu’il le prioit de le luy conseruersmais apres plusieurs prieres, voyane que le Bachaestoic inexorable, il haussavn peu son bonnet d’un colté, pour en faire pencher la poince, et dic au Bacha, tu ne reux pasme conseruer mon droit, le Bachaluy dic, non; alorspenchane on peu plus son bonnet, tune veux pas, dic- il encor au Bacha, qui luy dic encornon; alorsinclinane beaucoup Con bonnet, le Bachas’apperceur que le chasteau estoiecour panché, ee prest à comber, car, de chasteau avoir panché à meture qu’il avoie incliné son bonnet, c’est pourquoy le Bacha tour ettrare l’alleura qu’il et bedovi.