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# Title: [Jac. Frider. Ludovici, Jurium Licentiati, Delineatio Historiae Juris Divini Naturalis Et Positivi Universalis, Ubi Varia utriusque hujus juris, in speciè verò naturalis fata & dissensiones DD. tam veterum, quam recentiorum, circa propositionem praecipuè fundamentalem juris naturae & conclusiones exinde profluentes historicè recensentur] Jac. Frider. Ludovici, Jurium Licentiati, Delineatio Historiæ Juris Divini Naturalis Et Positivi Universalis, Ubi Varia utriusque hujus juris, in speciè verò naturalis fata & dissensiones DD. tam veterum, quam recentiorum, circa propositionem præcipuè fundamentalem juris naturæ & conclusiones exinde profluentes historicè recensentur (shelfmarks Leibn. Marg. 41, Stück 4; ZEN Leibn. Marg. 41)
# Folio 13, page id 798311290:0029
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Et 6 ∞.
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(13
3
5. de Virtutibus, 6. de Scatibus ec 7. de Sacramentis agit. OHacuOr
animalibus, quae foliannes d. c. 5. describit, e quidem Bori, tanquam
Forcimimo agrorum verlatori, comparat suaium, (quia sues die Electer
umvihlen:) volanti aquilae Vasquezium: Prudenti juris homini Molinam,
actandem Ceoni advertus harelesrugienti. (uti diabolus advertus ho-
mines) Falentiam. Facit quoque mentionem Toleri, Fenriquez. Avi-
lae, Becani. Tanneri, Ragnaudi, Mexatri. Grechseri, Polandi, Busaer, Fer-
nandez de Cordona, qui etiam ejusmodilibellos doctisimis (Si Diis pId.
Cet) Voluminibus etaborarunt. Rcumina lane haec lunt et subtiles in-
ventionestanto insenio perdionae
5. 21. Sedquidretert, recentendis Scholalticorum nugis diu.
tius intraerere? Ad tempora rectaurationis progrediendum erit. HTac
seculo decimo septimo demum surgente Augone Grocio initia lumsere.
Mirum vero rideri possit curnon polt ceformationem Phaolosix et
Jam Doctrina moralis et jus nacurxe melrorem Cortunam lortita fuerit,
cum praecipue L utherusmiteriam PhiloCophix Pristocelica hac parte la-
eis aenorerit. Pon inuile foreputo rerba ejuslicet paulo prolixio
rd Cx Tom. 1. Altenb. p. 505. (Proutcitatur a Pufend. in Comm. super inv. Veno
Cips. pullo p. 71.) hictransseribere.
C
ie Dnirerlitaten sinquit, Diusiten
aues wohleiner guten stareten Reformatior, ies mußes sagen, es verdriesse
wem erwil. Sstdoch alles, mas das Pabsium Bat eingesebet uno ordi-
miret, nur gerichtet auF Clride uno Gserthum zu mebren. Bad sind die
Oniversitaten, vo fie nictt andero denu bizsier verordnet, dannvie des
BuCI der Maccabaorum sagt: Crmnasia Kpheborum et Craecae sloria,
Darinnen ein fien Peben geflibiret, venio Die Deil. Cchrisscund Chrisilicher
Oaube gelehretviro, uno allein ver blino. Behonische eister Aristoteles
regieret, auch weiter Denn shristuo. Diermare nun mem Etabt, Daß Die
Bicher Aristotelis Phylicorum, Methaptrsicae de Anima, Lithicorumi
Welcheo bisher Die Desten gehalten, gans wurden abgethan, mit allen anderr
Dievon naturlicher. Dins en sich rubmen, so doch nichto Darinnenmaggelel
retverden, wedervon natuulichen, noch geistlichen Dingen, Dazu seine
Mennungniemand biβher verstanden, uno mitunnuser Drbeit, Cudiren
uno Post so vieledler Zeituno Eeeten umsonst beladen gevesen find. SSel darf
Pagen, dab en E Opser mebe sunst hat dernaturlichen Dinge, dannin Des
S
ven Dichern gescrieben (elset. Co chutvute relse in meinem serhen Dab
det