# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/798311290:0066
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/798311290:0066?run=74
# Title: [Jac. Frider. Ludovici, Jurium Licentiati, Delineatio Historiae Juris Divini Naturalis Et Positivi Universalis, Ubi Varia utriusque hujus juris, in speciè verò naturalis fata & dissensiones DD. tam veterum, quam recentiorum, circa propositionem praecipuè fundamentalem juris naturae & conclusiones exinde profluentes historicè recensentur] Jac. Frider. Ludovici, Jurium Licentiati, Delineatio Historiæ Juris Divini Naturalis Et Positivi Universalis, Ubi Varia utriusque hujus juris, in speciè verò naturalis fata & dissensiones DD. tam veterum, quam recentiorum, circa propositionem præcipuè fundamentalem juris naturæ & conclusiones exinde profluentes historicè recensentur (shelfmarks Leibn. Marg. 41, Stück 4; ZEN Leibn. Marg. 41)
# Folio 50, page id 798311290:0066
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=798311290&page=66
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/798311290/jpgs/default/00000066.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 42 lines, status machine
# Lines: 42 recognised, mean confidence 0.89
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

C) 
Ci 18m
(50))
A (B 
m 
5. 74. Non tamen praetereunda est controverlia, quae cum
Joh: Cndovico Praschio iCintercese. Fdiderathic duos Fractatus, al.
eerum de Lese Caritaris, alterum Designationem juris nacuralis ex disciplina
Cbristinorum, in quibus demonstrare nitebatur, Dasi Das natirliche
DechFhautsachlict in der Eiebe, Die Ebristuo so sehe treibet, Bestebet, vel
quodjusnaturx ex S. Scriptura derivari oporteat. Cum autem DN
Thomalius in seinen monatlich en frermuthigen Oedanctens quastumtem
poris ectebat, dubia lua contra hanc sententiam exponeret, candem
que fundamento destitui monstraret, Praschius hoc concoquere nequi.
C
Dac, sed inplasula quadtam, cui Fitulus: Seh. Euovio Vroschennelab
re uno grinoliche Bertherdigune des naturlichen Sechto nach Christliet, ex
cebre, wieder Bern Christion Ehomasens Einfechtungen, Flegenspua.
2689: Dn Thomatio respondere volebat. Ouo lunclamento bene-
volus T. Cetor facilejudicare porerit. Sunt a se invicem prorsus distin-
eta lumenrationis ererelationis, e diversa exinde orticia duunt. Jam.
quando de fure natura termo est, omnes qui unquam vocabulum ju-
tisnatura riteintellexerune, oftrcia ejusdem ex lumine rationis deriva-
isciunt, non exlumine revelationis, quod Theolopix munus elt.
Frgo, qui jus aliquodnaturxe ex 5. Scriptura deducendum esse conten-
dic duoila lumina ex disciplinas à Pe distinetisimas misere inter se in-
vicem confundit, necjus naturae docet, sed Theologiam, e officia
nonhominum, sed Christianorum. Concedendum quidem hioc issi
est, Ced e vicissim istiusmodihomo alios carperenon debet, qui cujusris
disciplina limites accurate custodire cupiilmt. Fluit ex praecedenti.
besechoc, quodinjure naturae non quaeratur, an aliguis regenitus
t, annon, sedquod othcia tiujus juris naturx à quocunque etiam
Centili vercipirite queant.. Ideo enim vocatur jusnaturae, quia in ejus
coonitione vires natura sibi relicta ucramque Faciune paxinam. Neque
ergo ad meliorem: coenitionem juris naturx rostauratio imaginis divi-
nain. nobisnecessaria. Et B velis dicere: Restaurationem tamenima
sinis dirinx conterre magis ad. cognitionem juris naturae restauratae per:
christum, tunc iterum terminorum contutionem Aeri ex vocabulo juris.
naturae alienum prorlus signiticatum altinsi respondeo. Jus enim
naturae restauratae nihil aliud est, quam Theologia moralis, ex oficia
Dujusjuris sunt ea, qua alias dicuntur officia Christianismi. AL da
Ofi