# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/798311290:0077
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/798311290:0077?run=74
# Title: [Jac. Frider. Ludovici, Jurium Licentiati, Delineatio Historiae Juris Divini Naturalis Et Positivi Universalis, Ubi Varia utriusque hujus juris, in speciè verò naturalis fata & dissensiones DD. tam veterum, quam recentiorum, circa propositionem praecipuè fundamentalem juris naturae & conclusiones exinde profluentes historicè recensentur] Jac. Frider. Ludovici, Jurium Licentiati, Delineatio Historiæ Juris Divini Naturalis Et Positivi Universalis, Ubi Varia utriusque hujus juris, in speciè verò naturalis fata & dissensiones DD. tam veterum, quam recentiorum, circa propositionem præcipuè fundamentalem juris naturæ & conclusiones exinde profluentes historicè recensentur (shelfmarks Leibn. Marg. 41, Stück 4; ZEN Leibn. Marg. 41)
# Folio 61, page id 798311290:0077
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=798311290&page=77
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/798311290/jpgs/default/00000077.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 41 lines, status machine
# Lines: 41 recognised, mean confidence 0.86
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

es C sil
 cetu ad
(6i
ius es exi
ma ( i d
coultares Sed, livoluntas cosere porentis sutncit, non ellicurinle
hiislatore supremo bonicatem exisamus. Sin vero volumus, ut Le
hislator etiam Benigmitatem ergâ subditos siuam ostendat, jam altius
voluntate principium juris ejultitia tabilimus. Niliforte codere.
riat aliquis, ut borritatem etiam apud Deum arbitrariar puret, imo
3 quod hinc sequitur; cum C actetianis quibusdain veritatem iplam ar
birio Dei Factam velit, sequaternarium parem esse quia Deusjuns
quibuspositis ip (a Derexiltentia res arbitraria toret, periicque trons
3idlC rebus.
5. 94. Faceor equidem (persit) humanae Cocietatis custodiam
oesse principium justitia. Nam est eriam cum Deo locietas nobisi
ux humana praevalere debet. Sedcamenputem juctum esse, quod
slocietatem ratione utentum perticit. Ouod rero objioitur 5. 16. F0-
heletatem utilicati sux renunciare posse, nihil alind elt, quam Legista
storem inlixientem posse terre leses inepras er iniquas. Quarit, quae
vis oblicet homines, ut urilitari verae studeant: Quasi vi opus Tit, ut aliquid
jultum sat, aut ut quodamabtile est, ametur; aut quasi aliguidma-
. sisinvitare nos possit, quam expetitio boni auevitatiomali, quxe fa-
heitetiam, ut superiori pareamus. Sux porro objiciuntur, eosferunt,
qui jus Colahumand socierare hujus rita dehiniunt, ut Putendortus
eimiles ioneos, quirem referunt ar perfectionem Cociecatis divi-
Sise humiarere in universim,
5. 95 Conciliabitur ementia PXimii Viricum nostra, siper
justm Deiintessigacur jussum supremae rationis, quoniam, ucipse
Citatex Fsiorocle in aureum Prthagorx carmen, idem estrationipa-
grere aeDeo.. Suprema autem rationis eltidasere, ut honiquantum
plurimum potect, ec in quamplurimis obtineatur ex cantum distimda-
otur Felicitas, quantum ratio rerum ferre potest: Sin contra, Deum
quod absit) ponamus porontiam ila despotieo exercere arbitrio; ue
initiil curec creaturarum intellisentium felicitatem, auc non incelsi
xentium dlecorem; nec lapiens, nec bonuserit, nec, uttiactenus ju-
scitiae norio habita est, justus. Jux doctrina absoluti adeo placiti, ut
Capientia autbonitatis lese nonregatur, illa ipla est, qua Refornar
tisrisidioribus (sed plerum que meojudicio inique) imputata, Facture
FI 3
elto