# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/798311290:0083
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/798311290:0083?run=74
# Title: [Jac. Frider. Ludovici, Jurium Licentiati, Delineatio Historiae Juris Divini Naturalis Et Positivi Universalis, Ubi Varia utriusque hujus juris, in speciè verò naturalis fata & dissensiones DD. tam veterum, quam recentiorum, circa propositionem praecipuè fundamentalem juris naturae & conclusiones exinde profluentes historicè recensentur] Jac. Frider. Ludovici, Jurium Licentiati, Delineatio Historiæ Juris Divini Naturalis Et Positivi Universalis, Ubi Varia utriusque hujus juris, in speciè verò naturalis fata & dissensiones DD. tam veterum, quam recentiorum, circa propositionem præcipuè fundamentalem juris naturæ & conclusiones exinde profluentes historicè recensentur (shelfmarks Leibn. Marg. 41, Stück 4; ZEN Leibn. Marg. 41)
# Folio 67, page id 798311290:0083
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=798311290&page=83
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/798311290/jpgs/default/00000083.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 39 lines, status machine
# Lines: 39 recognised, mean confidence 0.91
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

 C) q
t e
67
c
xat, guiaratio Anselos existerenelcit. Lrso eramliponamus, inter
Deum ehominesnon esse locietatem, (quod tamen aftirmatur) pari
ter inter Anselos exhomines, inde tamen nondum segueretur, ergo
nec cultodia focialitatis inter homines jurisnatura norma esse potelt.
Fiomines enim virunt in Cocietate ex inclinant ad eandem. Virit quo.
que Kremita inhrac Cocietate, quam diu humanam naturam retinet, et.
si socierate actu ipso non fruatur. tthiinc etiam obligatur, ut alii.
se aliquid contra focietatem admittat. Latronum collesia non sunt
extra humanam locietatem, sed intra eam, ex faciunt quidem, quae
Tocietas eorum particularis requirit, sed ed ipsd contra Cocialitatem
communem peccant. Atrenunciaruntcamen ocietati communi; R.
Atqui hioc Facerenon potuerunt, uejam ancea dictum. Deniqueju
ranature omnibus animantibus communta, quatamen cum homine
in Locietate non virant, non agnolcit Putendoritius, adeoque ipsihac
Parte nihil obmoveriporest.
5. 206. Tandem e hoc monendum, non pugnare inter le,
quando Putendorttius omnia juris praecepta ulrimo à Locialitate deduci
polse, e tamen necessum esse. Deum prasupvoni, alserit. Aliud
enim est principium absolure ultimum, aliud in certo genere tale. Rd cujus
polterioris species Pocialitasreferenda, quae est ultimumratione prae-
ceptorum jurisnatura, aliudvero absolute ultimum, Deoscilicet pa
rendum esse supponit. Oux obserratio alia quoque dubia quoadPu
Fendorti alsertiones obvenientia tollere poterit. Denique Putendort.
tiusconceditquidem, Deumplura etiam, quam custodiam lociatita-
tis, abhominibus requisirisse; Sedtamen plura ofticia, quam quae ad,
cultociam illam Faciunt, jurenatura requiri. simulnegat; idque exin
de, quiaratio sibirelicta tam caeca, tam imbecillis cst, ut ad altiora a-
scendere nequeat, sedcontenta tc, modo crasta illa ecexterna vitia
eritentur.
5. 207. prodierunt equidem plurimae adhuc Dissertationes et
Fractatusminores, materiam juris naturalis illustrantes, quo retero
Joh. Fac. à Pysel dejure naturae S Crentium: jus agendimoraliter delineatum à .
Telo, II. in Gchonermaret: nonymi allgemeineo Doleter Sectt, qui Pra
Ctatus antea etiam Latine prodiit Cul Pitulo: Furis es judicii fecialis, sive
juris