# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/798399260:0040
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/798399260:0040?run=74
# Title: [Disputatio Ethica De Actionum Humanarum Moralitate Et Indifferentia] Disputatio Ethica De Actionum Humanarvm Moralitate Et Indifferentia (shelfmarks Leibn. Marg. 41, Stück 8; ZEN Leibn. Marg. 41)
# Folio - , page id 798399260:0040
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=798399260&page=40
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/798399260/jpgs/default/00000040.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 36 lines, status machine
# Lines: 36 recognised, mean confidence 0.92
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

hilo tamen minus Poncius l. c. Dispucat. WV. Ouast. I. concl. YYS
eidem speciem quandam recti aftingere annieur, ita scribens:
Ut quis opereeur bene, debet non solum videre esse aliquam bonita
tem ex objecto aut circumstantiis in actione, ant objecto ejus sed et.
iam eam intendere directe Et ut male agat, debet videre aliu
quam malitiam ex objecto aut ciroum stantia aliqua z Et si non videat
bonicarem ac incendat eam actus non erde bonus: Similiter si non vide
ac malitiam, non erit malus: Sed porest quis hic ex nunc operari, quin
videat malitiam esse in actu, ant etiam quin videat bonitatem, ant
si eam videat, quin eam intendat. Erso operatia tum erit indif-
ferens in indienduo, hoc est, nec bona nec mala binitace aet malitia
morali. Verum praecerquam quod Poncius hic à Masistri lui
sencencia, quam alias rara rosa sequieur, nonnihil acfectit, dum
detus indifferentes etiam circa objecta cerca qualicare morali
affecta occupari asseric. in hoc quoque gravissimélabieur, quod
illum qui circa rem malam, quam quidem novic este malam,
ejus eamen maliciam non incendie, occupacus olt, indifteren-
cer agere putac. Oucmadmodum enim cx C. XX1X. conae,
actio illa qua pro tumlamoneo habet objecium malum, licet
bona suscipiatur animo omnino mala eit, quoniam fundamen.
ci malicia per bonam incencionem neuriquara collicur. Ec A
ab aliqua aelione abur agentis incencio: quomodo quaelo illa
secundum indiriduum dici porese indifferens; Non Entisenim
nuliae lune affectiones Dcinde non videa, quomodo quis
ex propolico agere pestic, quin agur proprer tinem. Quod
si hc: Quomodo ergo hoc pocto actio aliqua in indiriduo in.
differens esse porerit. De actionibus infancum quidem haec
racio veritieari por. videtur, sed cum illae qua tales extra ge-
nus moralium actionum sinc juxca S. VL. trustra quis ad illasin
probanootide dogmacecontuserit.
ZLV. Frustra ergo Scorus de ejus alfeclae indifferentiom a-
ausin ejusquaerune circumltanciis. Sednec laris commode illa
ab objcctorum natura peci ridetur. Nam si actus humaniin
differentia ab objecti qualicace deriranca est eriam objectum il
duc in se indifferens esse oportet. Bonarum aucem actionum
0b)e.