# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/798468084:0012
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/798468084:0012?run=74
# Title: [Exercitatio Philosophica De Natura Voluntatis Humanae] Exercitatio Philosophica De Natura Voluntatis Humanæ (shelfmarks Leibn. Marg. 41, Stück 6; ZEN Leibn. Marg. 41)
# Folio - , page id 798468084:0012
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=798468084&page=12
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/798468084/jpgs/default/00000012.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 37 lines, status machine
# Lines: 37 recognised, mean confidence 0.93
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

Sui actus, differt ab intellectu, qui mere naturaliter in objectum
suum movetur ex parre sui; non sic voluntas, seu nostra, seu divi
na; sed libere. Hac Vorrillone.
TEES. VII.
Similes hisce apud Scholasticos alios occurrune, quas
Brericatis Audio ducti subticemus. Addimus aurem quas.
dam exscriptoribus Physicis. Primo quidem illam Magi
Ari Subcilicarum, sul. Cx L. Scaligeri Fvero. CCCrII. sect. III.
ubidicit: Est voluntas intellectus extensus (lire, ut paucas post
lineaSrOCaE, promocus) ad habendum ant faciendum, quod eo-
enoscit. FF deinde illam Francisci Ticelmanni Compend.
Nac. Philos. lib. XII. Cap. T. Voluncas est talis potentia; per quam
homo appetit, vult es non vultea quae secundum intellectum ju-
dicatbona velmala. Cum qua eadem Fere est illa Joh. Vel.
carionis Comment. Phys. Lib. Ir. Cap. XXIV. Voluntas est poten.
eia anima rationalis motiva, quahomo intellecta cupit, ut bona,
velrennir, utmala. Item illa Calp.. Bartholini Lxercit. de a
nima Cap. WV. Theor. YL. Voluntas est animae rationalis facultas,
quâhome velelicit, quae bona, vel aversatur, quae mala ab intelle-
etu iudicata sunt. Ftrandem illa supra cit. Maxiri d. Cap. XX.
5. 2. Quam etiam B Sehciblerus, maonum nostrae W CApta-
lix lumen, Lib. de anima Part. II. D isp. VI. 5. 4. probac: Vo-
luneas est anima intelligentis vis, qu’a ea, quae ab intellestu appre-
bensa es jndicata fuerunt, homo vel elisit, vel aversatur.
THES. IIX.
Exhilce quam probemus, quasque improbemus, an,
requam dicamus: Placec aliqus praemitrere. Ouorum pri.
mum (ic: Esse in homine vim e facultatem aliquam ratione cn-
insbonum appetit, e malum aversatur ac fucit. Hloccumcer
cum licinter omnes, quos norimus nos, de alias quoque
manifectae rericaris, hinc consticuto co, ponimus ali
ad Nempe, sicuti praeter cognitionem sensualem; qua
etiam brutis competit, pollet homo eriam incellectu, quo
percipic e cognoscirca, quae cognicionem sentualem exée
dunc: Ttapraeter appetitum sensitivum, quo Pariter brutacon
canesdatam esse homini pocentiam appecitivam aliam, eamque
enri