# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/798468084:0019 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/798468084:0019?run=74 # Title: [Exercitatio Philosophica De Natura Voluntatis Humanae] Exercitatio Philosophica De Natura Voluntatis Humanæ (shelfmarks Leibn. Marg. 41, Stück 6; ZEN Leibn. Marg. 41) # Folio - , page id 798468084:0019 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=798468084&page=19 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/798468084/jpgs/default/00000019.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 37 lines, status machine # Lines: 37 recognised, mean confidence 0.92 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. ctum, sednon, esse ejus objectum adae quarum, rerum aclus volun tatis aliquos ferrietiam in malum. THES. XZY. Et certe dubiam posse alicui riderithesinnostram, in- ficias non imus. Nec obCtant ei Colum haec, quae Occhamus ee alii dicunt sedeciam alia. Sienim rerum est, quod dixi- mus, quei tit, quod dicitur rulgo, ee ipse dristoteles eriam TTI. de anima Cap. TTX. G VI. Ethic. Wicomach. Cap. II. docee 25oec505 Ceu appetitus duos esse actus. alterum, appetere (5 a mare; alterum nolle, odisse es fusere? Ouod item Catuitur, inter eos actus interjacere alium, qui est, actionem suspendere. Nolle enim, odise, ac Fusere malum, no est verlari circa b0- num, sed directe circamalum. Veluti quoque negactionis suspensio ridetur actus circabonum. Ergo Colum bonum non est appecitus objectum. THES. XXVI. Verumenim rerdhacce declinare, de nenoceant abigere. nonmasno opnserit Hercule. Nam P. quantum ad e05, qui a MINC. appeti quandoqne eriam mala ex. or. Turta, Cupra, CxdC5, rapinas, ec. iis ita vulso respondent: Distinguune (T.) ex Philosopho inter id, quod revera est bonum: et inter id, quod bonum est saltim apparenter. Ouam distinctionem muleis in locis d Scacrrita inculcarinocum est. (2.) Distinsuunreriam inter id, quod apperitur aut odio habetur; de incer rationem, sub qua apperitur ant odio habetur. Ouorum illud objectum ap- Decicus materiale; hoc formale vocant. (3.) Dicunt: esse qui- dem appecitum quandoque etiam mali: verum luno apparere vel coenoscimbonum; aur siquidem illa ipsa res, nec bonalit, nec utbonacognoscatur; appetitamen sub ratione boni, quod exinde venit, vel cum ea conjunctum est aut solum venire vel conjunctum esse putatur. Tea quirapin2Sc. 8. Furta, de cxdes, rescerte pestimas, e de omnijusta lescillicitas appetit, ap- petic subratione boniucilis aut jucundi. Oui opeat es inI- precatur alceri malum, optar e imprecaturrindicta caula. qua bonum habecur a multis rica ipsa jucundius. Onipor ro sibiipsi opeatrel etiam conciliat morrem, Cacit illud se- EuA