# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/799215783:0009
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/799215783:0009?run=74
# Title: Dissertatio Logica De Suppositione (shelfmarks Leibn. Marg. 42, Stück 3; ZEN Leibn. Marg. 42)
# Folio - , page id 799215783:0009
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=799215783&page=9
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/799215783/jpgs/default/00000009.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 59 lines, status machine
# Lines: 59 recognised, mean confidence 0.84
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

e
US
P.
12.
Cn
On
ne-
tem
illin
qu
Ceps
Aud
dini.
artuI
nini
Uta-
1O.
Ide
A, A
lMI
XCM.
uod
Quod fit est aliquid. Ex nibilonibil fit. E. nihil est aliquid.
Pacilis tamen est Relponsio, si qris nominum significationem
probe imbiberit.
5. 7. Orid dicam de ejusmrilitate, quam in Philosophia xque
ac Theolosia reliqrisque Facultatibus sus eerit accommodissimam :
Origris ab tiscscientia non probe informatus exhocle extricabit
Sophilmate valemini Gencilis, ut citat Bellarminus l. 2. de Cbrist. c. Z.
Verus Deusneq sienit, neque sienitur, neque procedit.
Unus in essentia Deus signii, gienitur es procedit,
F. Unus in essenti a Deus non est Verus Deus. AC estverUS DCUS;
F. necs sienit, neqi sienitur, negi procedit. Px doctrinâ, de Suppo-
sitione facise est respondere; cum pro direrta rocis, DEUS, Suppol-
tione de vera e FalahacsitProvontio.
5. 8. Fam vero in Philosophia omnino urilem esse, non Polum
si, grilobriam justxe Conrertionis e A gripolientix doctrinam in
succum e Pangrinem converterunt, ed de gri impigram detesendis
Sophismatibus navarunt operam, non inficias ibunt.
5. 9. Orid dicam de reliquis: Res enim alias Patisnota ese
Didicerunt enim sCtorum Sectatores, ex doctrina praesenti respon-
dendum essehuic Sophisimati: Dvicquid est voluntas, illud est facul-
tas animae rationalis honini semper per naturam praesens, atqui fus
est voluncas. Sic enim statim ab initio isticurorum definit im-
Perator. L.
5. 10. Nec Medicos abhac doctrina debere esse destitutos, do-
centtot Sophilmata passim obria: quale est illius Medici apud Hor-
nej. de processu dispucandi c. 3. P. 52. Quidicit, se terrianam febrim, quae
in ventriculo radices moment aneas posuerat, vidisse aliquoties pervo-
mitum rejectam in forma viscosae es viridis mucillaginis. (5 c. quae mu-
cillacgo, posteaquam rejecta erat; etiamnum vitalia morus vesticia fe-
briliborrore aliquantisper demonstravit; maena adstantium admira-
tione. Ut multa aliataceam, quae Patis abundeq; e necessirarem tu-
jusdoctrina e scilicarem demoiserant.
APHOR. II
Suppositionis vox orieinem sumpsit ex Arithmetic a, varias a
obtinet sienificationes: Pro ea interdum aliae voces
nsurpantur.
endeors