# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/799264644:0026
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/799264644:0026?run=74
# Title: [Dissertatio Philosophica De Syllogismis Kata Metalepsin, Nec Non Kata Poioteta] Dissertatio Philosophica De Syllogismis Kata Metalēpsin, Nec Non Kata Poiotēta (shelfmarks Leibn. Marg. 42, Stück 4; ZEN Leibn. Marg. 42)
# Folio - , page id 799264644:0026
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=799264644&page=26
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/799264644/jpgs/default/00000026.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 36 lines, status machine
# Lines: 36 recognised, mean confidence 0.93
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

Borch. libr. III. Cap. HII. P. IIX. Hinc ee moriem dicunt non
habere ex Ce rationem paena proprie dictae in posteris adami: fieri
enim non posse, ut insontes proprer alterius peccatum puniantur,
sed esse eam naturalem tantum moriendi necessitatem ab Adamo
mortis paena punito in ipsos derivacam. Ibid. s. I. _ ZVI. Neque
enim posteros Adami obligatos fuisse ad supernaturale illud donum
imaginis dirinae habendum; quod jam Adamus amiserat. ibid.
5. V. Atque hinc de intantum Bapcisino censene, quamris ille
nuspiam a Christo, nec ab Apostolis sit praecepent, neque ullum eins
exemplum ex Scriptura Sacra proferri possit, unde indubitaio con-
sec, infantes ab Apostolis baptixatos fuisse, Ced hoc demum terrio
vel quario seculo introductum fuisse, licitum tamen cum esse, atque
pie ac decenter infantibus admnistrari posse, attamen necessum haud
esse, baptismum in infantibus designare (muleo minus actu ipso
Conterre) ablucionem (remistionem) peccatorum, Cqualia in
intancibus non inE,) mulco minus Adem in iisdem accen-
dere: non levi enim laborare absurditate, quod externa B apti
(mi ceremonia omnia peccata praecedentia corumque reatum deleat
et actu tollat, s ridiculum censeri debere, externam quandam
eeremoniam supernaturalem virturem (Adei habitum) es quidem
momento, in animo producere; polretamen cundem denotare ob-
ligationem ad vica sanctimoniam sine expressa denotatione ablurionis
peCCatI, UEuE FOrEO ejuS Signum (IC, quod cum re sirnata arctis.
simam habeat cornationem, dum baptismo testemur, nos peccatis
valedicere ee renunciare: licuti ex parre Dei possit denotare ob-
fignationem promissionis vita aeterna, sine expressa significatione remissio.
nis peccatorum; quae addulcis propria. Hlaec Limborctiius libr. III.
PheOl. Christ. CaP. III. 5, 20. ∞ libr. V. Cap. L XIIXC. S. II. 12.
ZZXIII. Ex dictis constat. nonnullos intoncibus ba-
peilmum rel prorlus negare, vel Ei iisdem collatus sIE, inMt.
lem repucare, vel salcem cum non conterri in ablucionem
de remiltionem peccatorum. Oux tamen sententiae omnes
ex Falsa hac tirpochesi Auune, quod homines communi mon
do nati non habeant peceatum, quod originale Colee vocari.
Qudd si ergd quis rel contra Veceres PelasianOS, rel con.
INa