# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/799264644:0039
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/799264644:0039?run=74
# Title: [Dissertatio Philosophica De Syllogismis Kata Metalepsin, Nec Non Kata Poioteta] Dissertatio Philosophica De Syllogismis Kata Metalēpsin, Nec Non Kata Poiotēta (shelfmarks Leibn. Marg. 42, Stück 4; ZEN Leibn. Marg. 42)
# Folio - , page id 799264644:0039
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=799264644&page=39
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/799264644/jpgs/default/00000039.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 54 lines, status machine
# Lines: 54 recognised, mean confidence 0.85
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

ui
e
E
erre
Ciei
asse.
ect.
Pert.
vam
IrIH.
Citato
coloxt
Argu.
Benio
15
s
de
C loco
DBCM.
monis L. P. 317 exaritas Lutheranos, quod argumentum hoc
Servatoris Folt cor interpretum sublidia non potuerine ad For.
mam (yllogilticam redisere, cum in Colloquio Durlacenti
ab iplis id poltuiatum esset. Et pecichane Conclutionem: Frei
Morini resareent; incerri a nobis in forma (yllosiltica. Cete-
rum quod Becanus à Lutheranis petie, es quod eos non potuisse in
eo Colloquio praestare, ait, hoc nos ab ipso aut ejus successoribus vi-
eissim postulamus, ut ipsi illi pro suo macistrali acumine, si possint,
praestent, nempe e verbis servatoris nobis in torma CyIlosictica
inferant, e proxime quidem atque immediace (nam hoc vidceur
Becanus Poltulare,) inferant hanc conclusionem: Ergo Mortui
relurgent. Si quis Fesuitarum id prastare valebit, age, faciat
periculum, atque ubi prastiterit, erit nobis magnus Apollo. Ni-
mirum remoti ludibrio es remoro omni joco, si serio dicendum, quod
res est, intentio Servaroris non fuit, proxime es immediaie inferre
everbis ex Mose cicaris ipsam resurrectionem morcuorum, sed a
liud quid, quo probato ipse noverat de resarrectione morruorum
Saddubaos non magnopere amplius fore tergiversaturos. Etenim
negabant illi homines utrumque hoc. e, quod antma corporibus e
pressa superstices essent,  quod illa corporibus pristinis aliquando
reduniendae, alque ita mortui olim essent resuscitandi. Christus ita
que priorem sencentiam de animarum vus upEss proxime es immediaie
probavit, posteriorem autem consequenter tantum e indirecte, in
quancum noverat, Sadducaos priorem hypochesin ideo necare, ue
tanio facilius ipsam animarum cum corporibus redunitionem possent
necare. Aeque probata animarum v apea circa earum redunicio-
nem cum pristinis corporibus non admodum difficiles porro fucuros
Aroumentum interim Servatoris in forma, si quis sane requiret, hoc
ipsum est:
Ouorumeunque DEUS est DEUIS, illi non sunt morini, sed
vivunt.
Abrabami, Isaaci, e Facobi DEUIS est DEUIS.
E. Abraham, Isaac, es Facob non sunt morini, sed vivunt.
b berte quoad corpus; Erso quoad animam. HIxec Ticius o ua
29 el 5,