# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/804372837:0071 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/804372837:0071?run=74 # Title: La Souveraine Perfection De Dieu Dans ses Divins Attributs Et La Parfaite Integrité De l'Ecriture, prise au sens des Anciens Reformez (shelfmark Leibn. Marg. 59:1-2) # Folio 19, page id 804372837:0071 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=804372837&page=71 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/804372837/jpgs/default/00000071.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 43 lines, status machine # Lines: 43 recognised, mean confidence 0.81 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. et 112 ii et 10 11I O1 eIC jet st 10 111 Perfection de Dieu. 5. 12. PFCIIETCMEHE nOUS Y TrOUVONS clairement qu’il n’y a qu’un seul Principe de ronces choles, ee que ce Principe qui eAt Dieu, est infinimene partair. Mais la ditticulte, cA de bien ecabilir en quoi consilte cerre infinie perfection, ce qui lui conviene, ou ce qui ne lui convient PaS. Sourenons. nous ici qu’il taut FOU- jours puiler nos principes ec noslumieres dans la même Tource, Paut à latistaire autane qu’il est permis, ec aurant que le Deurent de Foibles Creatures, aux impu- dentes ee remeraires objections des enne- mis de Dieu, ec a impoler silence aux murmures de la chair. Nous produirons donc hardimene ce qui se trouvera con- Forme à la Parole Divine ec à la droite Rai(On. 5. 13. Puis que Dicuest P’unique Prin- cipe de toures choles, le scul Pltre neces- laire, e en même remps Courerainement Partaie, il a eRté de toure éternice intini- mene hieureux, ec suftitane à loi même. II est digne par (a nacure, réclleenE eC de tair, de tonte louianse, detoure sloi- re, de TOUE AMOUr, de TOUE respect, ee de toure exalcation, sans qu’en celaon Duisse Coupconner en lui la plus pecite ombre d’oroueil ou de luperbe; puis que Eout