# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/804372837:0073 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/804372837:0073?run=74 # Title: La Souveraine Perfection De Dieu Dans ses Divins Attributs Et La Parfaite Integrité De l'Ecriture, prise au sens des Anciens Reformez (shelfmark Leibn. Marg. 59:1-2) # Folio 21, page id 804372837:0073 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=804372837&page=73 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/804372837/jpgs/default/00000073.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 31 lines, status machine # Lines: 31 recognised, mean confidence 0.91 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. Persection de Dieu. ameur done il est nacurellemene de insini- mene dione, il doir taire par ce mocit, TOME cC qui peue concribuer à la sloire, de illuster les divins acrribues, selon la par- Faire (agese. II y auroir du detaur en lui, S’il manquoit d quelque chole de cetcena- TurC; eC il nous est impossible de com- prendre, a raitonner CON(CQUCIMMENE, qu’il puisse comber en lui auCunC aUEre Torce d’irregularice, ou d’injultice, que celle ou il comberoie, s’il manquoir a l’amour ec au respect souverain qui lui CAt necestairemene dui, ou d quelque cho- (C dc CC que CeF amour requiere pour la Dlus grande sloire. DC TOrcC qu’On peut dire, que Dieu peur, ec qu’il doir taire tout ce qui est requis, selon une lagesse infinie, pour concribuer d cecre grande Fin; qu’il ne peue comber d’aurre devoir en lui; ec que par consequene, pour eltre Courerainemene julte de laine, clane intinimene Page d insinimene partaie, il doir seulemene s’aimer infinimene loime- me, ee decrerer entuire, produire ee CXCCUTer, TOUL CC que ceL amour lui peuL suggerer; car c’elt ld toue ce a quoiil est obliré de droie ec de iustice: il n’a poine d’aurre oblisation que celle ld, AULANE que nous le pourons comprendre par la droite