# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/804372837:0078
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/804372837:0078?run=74
# Title: La Souveraine Perfection De Dieu Dans ses Divins Attributs Et La Parfaite Integrité De l'Ecriture, prise au sens des Anciens Reformez (shelfmark Leibn. Marg. 59:1-2)
# Folio 26, page id 804372837:0078
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=804372837&page=78
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/804372837/jpgs/default/00000078.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 32 lines, status machine
# Lines: 32 recognised, mean confidence 0.90
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

ed
La Souveraine
ner cette Tource d’eau vire de la bonne
Parole de Dieu, qui dit la même chole,
pour nous creuler des citernes crevasces,
qui ne contiennent poine d’eau. Mais
comme ces Meseurs donnene des rai-
Pons, il en taur taire voir la Foiblelle
ec la vanité, avane que d’aller pluS
loin.
5. 17. Ils donnene pour raison de leur
astercion, que Dieu se sufilane a loi mE-
me pour eltre infiniment heureux, com-
me aussi nous l’avons ci. devant établi du
5. 13. C’est supposer le contraire que de
dire, qu’il ait cu beloin des Creatures,
pour rendre la gloire ec la Felicite plus
grandes; et qu’un homme, même des
plus grancs soit dans les Sciences, foit
dans le Ciouvernement, ou dans la quer-
re, qui ne feroit rien que pour la sloire,
en seroir meprisé; qu’on ne tolere cette
penlée dans les hommes, touc au plus,
que comme une infirmicé, au lieu que,
s’il ne faisoit rien qu’a dessein de Fairercg.
ner la jultice, la paix, la droiture ec la
prospericé, par cour, il en seroit puremene
lorié. Dorc, dic on, telon la raison et
la Jumiere naturelle, il en doiceltre de
Mome de Dieu. RinEquandil ect dir dune
P’Fcrieure, que D Cu Fdie TOUE pour la
5101