# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/804372837:0083 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/804372837:0083?run=74 # Title: La Souveraine Perfection De Dieu Dans ses Divins Attributs Et La Parfaite Integrité De l'Ecriture, prise au sens des Anciens Reformez (shelfmark Leibn. Marg. 59:1-2) # Folio 31, page id 804372837:0083 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=804372837&page=83 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/804372837/jpgs/default/00000083.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 44 lines, status machine # Lines: 44 recognised, mean confidence 0.80 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. eyla 3 11 H1Ct (o 21 2II la cde MCI 1BCS+ Peta p Perfection de Dieu. n’est. il charse enrers pertonne de lui en Faire hommase, ec d’en avoir de la recon. noistance De plus, n’est il oblisé a per- Tonne, par un devoir legitime, de luitaire ec de lui procurer nurane qu’il pourra, du bien ec des arantases de Toures les Tor- ces Sans doure qu’on ne le dira PaS. puisque ce lui est un deroir ec une obli- pacion, de procurer à tous les lembla- bles, le Bien, le repos, la tranquillice, de la perfection de la nature, aurane qu’il Je Peuc, de de rendre à l’aureur de lon Fltre, et de son bien estre, e dela con- serration, qui est Dieu, la loiiange ec la ploire de tous les biens qu’il possede, quels qu’ils loient, et de tous les heureux succes qui lui arrivene: car qu’à. c. il qu’il ne l’aic receu? lc c’est uniquement en cela qu’on peur dire que consicte la Per- fection de la nature, de s’acquirter de ces legirimes devoirs. Mais en meditane sur la nature de l’lttre supreme ec Touveraine- ent partaic, lerrourons. nous charsé de ces Torres d’oblisations envers quelque superieur et bientaiteur d’un coré, et de l’aurre envers des neanrs tels que nouS Tommes? Y a. c. il plus de propoirion en- tre nous ec lui, qu’entre l’argile e le Po- EIEF? NIOn TrES Cerrainement. DOnC les Cho.