# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/804372837:0084 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/804372837:0084?run=74 # Title: La Souveraine Perfection De Dieu Dans ses Divins Attributs Et La Parfaite Integrité De l'Ecriture, prise au sens des Anciens Reformez (shelfmark Leibn. Marg. 59:1-2) # Folio 32, page id 804372837:0084 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=804372837&page=84 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/804372837/jpgs/default/00000084.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 30 lines, status machine # Lines: 30 recognised, mean confidence 0.92 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. La Souveraine choles Cone bien dissemblables, ec il FaVE s’oublier pour conclure de l’une de ces choles à l’autre. FH. Ce vanicé ou men- Conge d Dieu, que de s’actribuer la sloire d’aroir FaIE EOUE UnigUEMeNE par (OI-ME- me. Tans eltre altisté d’aueum auIred NTOuS PuppoIonS TOuS que nOn. C’est la verité TOvEC Pure, Tans Fard, Tans Aatrerie, Cans aucun deguisemene. H. At. ce vanicé ou superbe en lui, de dire, que rien n’e- xiste hors de lui, qui ne loit plus depen- dane de lui, ec qui n’aic moins de droie derant lui, que l’argile derane le Pocier: NOn. Enin ce n’est donc ni vanite m oroneil en lui, de dire que de droit, par nature, et selon la verice couce pure, la majesté, l’honneur, la loiianse et la gloire. lui apparciennene absolumene, et a lui CCvI. C est un bla sphème exeCra- ble, et même une veritable Folic, ec une contradiction avec soi même, de penser qu’en cela il y aic le moindre exces en Jui. Mais E Dieu merice de droic toure Torre deloiiange, et s’il est nacurellement dione de gloire, de magniticence et de celebration, quand il agit pour sepiocu- rer cerre loiange ex cerre gloire, il agit aulti pour la jultice, pour le droit et pour la vericé; e tanc qu’il ne fera rien qui