# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/804372837:0088 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/804372837:0088?run=74 # Title: La Souveraine Perfection De Dieu Dans ses Divins Attributs Et La Parfaite Integrité De l'Ecriture, prise au sens des Anciens Reformez (shelfmark Leibn. Marg. 59:1-2) # Folio 36, page id 804372837:0088 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=804372837&page=88 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/804372837/jpgs/default/00000088.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 30 lines, status machine # Lines: 30 recognised, mean confidence 0.91 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. La Souveraine et la plusodicule; poine decisifen Fareur du Manicheilme, ex pour la honce du Chriltianime. Car s’il y a une chele qui porte un sens propre et non Aigure dans l’Heriture, c’est sans doure celle qui dit, que la sloire apvarriene à Dieu, qu’il le l’actribiie, qu’il en estialoux, ec qu’il a Fait toures choles pour sa gloire. On ne cirera pas un seul paltase, qui puise taire Ceulemene Coupconner qu’en cela il y alc la moindreEgure. Si nous prenons tiguremene dans l’Rcriture les expressions qui dilene, que Dieu a un bras, des yCUX ecC. nouS Y Tommes Portez, d’un colté par la seule idée de l’lstrelouverai nemere partaie, ee de l’autre, par l’R- criture elle même, qui nous dic, que X Dieu est Esprit, d qu’un Esprit n’a ni chair ni os. I en elt de même des pal- sions, de la colere, de l’amour, du de- lir, du regret ecC. L’idée de la Coure- raine pertection, ec PReriture meme, nous fone connoitre la figure dans ces ex- preltions, lors que Dieu dic, Mon con- seil tiendra, es je mettrai en effet tOnt mOi bon plaisir; ec ailleurS; Ou’il n’est pas hom- Tean. 4. 24. L.uc. 24. 39. t EL. 46. 10. = NOM. 23. 19. W