# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/804372837:0097 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/804372837:0097?run=74 # Title: La Souveraine Perfection De Dieu Dans ses Divins Attributs Et La Parfaite Integrité De l'Ecriture, prise au sens des Anciens Reformez (shelfmark Leibn. Marg. 59:1-2) # Folio 45, page id 804372837:0097 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=804372837&page=97 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/804372837/jpgs/default/00000097.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 31 lines, status machine # Lines: 31 recognised, mean confidence 0.93 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. Perfection de Dieu. nullement le maistre, ec done le plaitir consiste à Faire Touces POrres de IaUX; qu’il la craitre, dis-je, s indisnemene, (1 elle manque à Faire voir Cecre imPOrtAnEC verru constamment ec universellemene Par. TOUE, eC dans toutes les Creatures in- telligences, ex même dans les sensicires Sculement, telles que Pont les betes, Par exemple. Peuc. on philosopher d’uncma- niere moins Colide, qui oAense plus la (u- preme Dirinire, et qui repuone davantage a la majesté Toureraine, et à Con infinie perfection: Cependant si l’on Y veut pren- dre sarde, on remarouera que prelque toures les objections les plus prestantes les plus fortes, et les plus éblouistances, mais scandaleuses, qu’il fair contre l’uni- re de Principe, ne lone tirées que de cer- re honrcule comparaiton, et de cetre pre- tendiie égalité qu’il MeE enErC une Crea- Ture, Ses droits, ses vertus et les pertec- tions, ex entre Dieu les droits, les vertus ec ses perfections. 5. 27. Mais, dira. F- On, exCIUreZ vOUS done la Bonre du nombre des accribus et des pertections de Vieur Non: mais en l’admettane je lui astigneray le mêmerans enere ses acribu:s, par raport aux diste ens deprez, par lesquels il lui plaie de l’exer.