# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/804372837:0107 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/804372837:0107?run=74 # Title: La Souveraine Perfection De Dieu Dans ses Divins Attributs Et La Parfaite Integrité De l'Ecriture, prise au sens des Anciens Reformez (shelfmark Leibn. Marg. 59:1-2) # Folio 55, page id 804372837:0107 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=804372837&page=107 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/804372837/jpgs/default/00000107.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 31 lines, status machine # Lines: 31 recognised, mean confidence 0.92 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. Perfection de Dieu. le a relondre Flle recarde la Painteré de Dieu, que P’on die qui auroic esté plus Partaire, s’il n’avoit pas permis l’entrée du peché dans le monde. Mais S P’on redechiE UN DCU MCUTCMCNE, TUT CC que nous venons de dire, ec que l’on consi- dere jusques ou la Couveraine perfection de Dieu nous a conduits, auX 5. 14. eC 25. On erouvera bien moyen de le cirer heureusemene de ce decroic, à la plus grande gloire de Dieu. On s’en cirera même en qualicé de Philolophe, qui suie au plus pres qu’il nous soir postible, le bon Sens ec la droire Rdi(on. Or, a MOn avis, il luthc pour cela de se Faire une julte e veritable idéc de ce qu’on appel- leSaintete, au sers que CC MOE le Drend iE ie cioic prendre ici. Car ce mor se prend en divers Tens, ee dans l’Pcriture. et dans le diseours ordinaire. Ouand le tiere de Saine elt donné a des choles ina- nimées, il lixnitie, consacré au service di- vin, dinsi que le Temple anciennemenE. les victimes, les urentiltes qui servoiene aux Cacritices, ec même les pertonnes, el roiene lonvene nommées Sainces en ce lens- la, comme la Famille d’Aron, les Levi- Les eEC. Mais on voir bien que ce n’est Pas en ce lens que ce mor s’emploie icy. Duanc