# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/804372837:0109 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/804372837:0109?run=74 # Title: La Souveraine Perfection De Dieu Dans ses Divins Attributs Et La Parfaite Integrité De l'Ecriture, prise au sens des Anciens Reformez (shelfmark Leibn. Marg. 59:1-2) # Folio 57, page id 804372837:0109 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=804372837&page=109 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/804372837/jpgs/default/00000109.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 32 lines, status machine # Lines: 32 recognised, mean confidence 0.94 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. Perfection de Dieu. pendunt de tour, es de qui cont depend. si P’on m’accorde cerre detinirion, ec je ne vor pas qu’on puisse me la conrecter. pourvii qu’on suire ce que nous dicte la droite Raison, il me semble qu’il n’y aura plus de grande disticulce apres cela, sur cour s l’on considere accentirement ceque nous avons prouré aux deux parasraphes precedens, pour accorder la Painceré de Dicubien enrendie, avec l’enerée du Pe- ché e de toures ses suittes dans le mon- de, de la maniere que POnt TOujours ex- pliguée les vrais Orthodoxes d’entre les Retormez les plus purs, Poir les Supralap- Caires, Poir les Intralaplaires, qui ne dif- ferene en rien a cet egard. Car il neser- vira de rien aux envieux de la gloire de Dicu, aux murmurateurs, aux Ilcreriques, ni aux Sophistes, qui se piquent de la droi- teRaiton, quoi qu’ils ne luivent que l’a- veuolemene d’une Railon here, Temeraire, prelomprueuse, mais vaine, corrompiie e avevole, de faire entuitre de grands raitonnements pour prourer, à leur avis qu’il s’ensuirra done manifestemene de la, que Dieu est l’auceur du peché en suppolane le peche arrive. Ouand ils tont cerre objection odieule, c’elten pre. mane le parri de la souveraine pertection de