# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/804372837:0136 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/804372837:0136?run=74 # Title: La Souveraine Perfection De Dieu Dans ses Divins Attributs Et La Parfaite Integrité De l'Ecriture, prise au sens des Anciens Reformez (shelfmark Leibn. Marg. 59:1-2) # Folio 84, page id 804372837:0136 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=804372837&page=136 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/804372837/jpgs/default/00000136.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 32 lines, status machine # Lines: 32 recognised, mean confidence 0.94 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. 84 La Souveraine lontenir la cause de Dieu, qu’il parle aintr, comme on le pourroit dirc, s’il returoie Solidement dES HOrreUrS, aprés les avoir provolées. II detruit bien la Religion Par- FOUE dans les Ourrapes, mais il ne la bacie nulle part. Cependant pour retu- ter ces horreurs, qui cendent à Drouver que Dieu est un PAtre malin, s’il est scul Dieu, il n’y a qu’à Faire remarquer que selon la droire Raison même, il n’y aque des ennemis de Dieu qui vovent ici de la malionice dans ses deNeins ec dans a COn- duirre. Les gens raisonnables ex delinte- restez, qui jugene des choles convenable- mene à la nature bien conniie des objets Propolez, nevorent ici rien que de tres pur, tres lainc e tres innocene, rien qui ne soit plus innocent eneore que l’action d’un Pocier, qui se sere de son argile com- ne il est le plus convenable pour Por propre avancase. L a Railon même nous dicte cerre idéc; elle proure la jultice; idée pourtane qui nous faie voir l’arro- sance criminelle et derestabile de l’hom- me, c’est. a dire, d’un FAre dte neaNE, d’une poignée de poustiere, quand il en creprend de s’élerer contre Dieu, qui le Deut perdre ou Pauver éternellemene, ec qui lui ottre encore la grace dans P’Pvan pile