# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/804372837:0139 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/804372837:0139?run=74 # Title: La Souveraine Perfection De Dieu Dans ses Divins Attributs Et La Parfaite Integrité De l'Ecriture, prise au sens des Anciens Reformez (shelfmark Leibn. Marg. 59:1-2) # Folio 87, page id 804372837:0139 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=804372837&page=139 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/804372837/jpgs/default/00000139.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 31 lines, status machine # Lines: 31 recognised, mean confidence 0.94 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. Perfection de Dieu malice enre s elles, Faire des Replemens expres, d’ou il pust arriver que la pluF- Pare de ces vils animaux, apres avoir Joiri lonscemps de leurs aises, pussenten- An Paster mal leur cemps: Daigneroic. il bien le comparer adcz avec ces insectes, pour s’occuper uniquement d’elles, ec pour longer à leur bontreur ou a leur matheurd Au conrraire, quelque lase ec bon qu’il Fur, il pourroir bien faire cerrains l cole- menspourle hien de son lmpire, ec pour Phonneur de la Maison, d’ou il arriveroie que bien des puces ec des Touris en vau- aIOICHE MICLX POUT U TEMPS, CE S’en croureroient tres mal dans la luitte. Mais parlons plus scriculement. Cc qui eAt caule qu’On ne Trouvera que peu Ou POinE de rapore, enere la conduitte d’un veri- cable bientaireur. selon l’idée ordinaire prile d’entre leshammesenvers les CBaUX, ec entre la conduirre de Dieu envers les hommes; c’est qu’il n’y a aucun homme qui comme Dieu, aic a luirre pour (a maxime fondamentale, celle de Faire voir dans la conduirre prise en general, le caractere le plus senlible d’une pertee. tion loureraine, ec seulemene autant qu’il est possible à cerle condition la, celuide chaque perfection parriculiere. Si Dieu dans