# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/804372837:0157 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/804372837:0157?run=74 # Title: La Souveraine Perfection De Dieu Dans ses Divins Attributs Et La Parfaite Integrité De l'Ecriture, prise au sens des Anciens Reformez (shelfmark Leibn. Marg. 59:1-2) # Folio 105, page id 804372837:0157 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=804372837&page=157 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/804372837/jpgs/default/00000157.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 32 lines, status machine # Lines: 32 recognised, mean confidence 0.94 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. Perfection de Dieu. 105 fane d’une infnie perfection, ec au- tane qu’il se peut celur de chaque per- fection particuliere, et rien aurre cho- se, ce qui l’oblige de permetrre lain- FCMENE TABCMeHE eE DUINAMMENE, Tous les delordres qui Pone au monde pour en cirer l’ulage urdie. Voyez nos 5. 48, 49, 50. Ou vouS POUrrCZ aperCC. voir que l’amour partair qu’il a pour la vertu, la obligé a permettre le vice ec le peché; Cause POUrEANE qui ne peut avoir cer effet que dans lVstre Supreme e Couverainemene partait, qui fait cirer le bien du mal. Plais de voir loir conclure de la conduirte à celle des Creatures, ou de la conduitre de cel- les. Cy à la Gienne, cest la plus gran- de de coures les beviies, comme nous le dicte la droire Raison eoure seule, ec independament de toute autre autori- TC. 5. 54. Maxime XIV. La permission d’un cerrain mal n’est excusable, que lors que l’on ne sauroit y remedier sans introduire un plus erand mal; mais elle ne sauroit estre ex- ensable dans ceux qui ont en main un re- mede rres efficace contre ce mal, contre tous les autres maux qui pourroient naitre de la suppression de celui-ci. L’ore bien: c’est done