# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/804372837:0193 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/804372837:0193?run=74 # Title: La Souveraine Perfection De Dieu Dans ses Divins Attributs Et La Parfaite Integrité De l'Ecriture, prise au sens des Anciens Reformez (shelfmark Leibn. Marg. 59:1-2) # Folio 141, page id 804372837:0193 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=804372837&page=193 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/804372837/jpgs/default/00000193.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 30 lines, status machine # Lines: 30 recognised, mean confidence 0.92 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. Perfection de Dieu. c4. L ehé, qu’il approure le peché, et que par consequent le peché n’est point mauvais. C’est certe objection là même qu’il con- clud en ces termes. Je luis bien leur qu’il n’y a dans l’univers aucune on langue, qui puisse fournir des ter- Des propres à Faire connoirre la Faus- on seré de cerre objection. Rp. C’est donc luy, qui parte la en sOn nOm. RF cependant je pierends que la langue pro- pre d Faire voir certe Fauslere, par rapOrE a l’objection dont il s’agit la, le rroure dans ce que j’ay écrir jusqu’icy, et nom- mêment au 5. 63. Ouor qu’il en Poir, il deroit eltre infinimene remeraire e audq- cieux, de faire ainsi la guerre, luy qui n’eltoir qu’un vermisseau, qu’une pois- néc depoussiere, au Maistre de l’univers, qu’il charseoit lans Façon de la conduitre la plus horrible, et cela sur des raisons qui ne prouvent autrechose, sinon qu’aucun hommene pourroit faire ce qu’il tair, Pans estre coupable. Vopez la norre tcy. deous. N. est. ce pas une belle raison. Comme s’ilfalloir que les royes de Dieu FuNenE nos royes ex les penlées nos penlées, atin d’eAtre Com. Ilut. 2241.