# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/804372837:0198 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/804372837:0198?run=74 # Title: La Souveraine Perfection De Dieu Dans ses Divins Attributs Et La Parfaite Integrité De l'Ecriture, prise au sens des Anciens Reformez (shelfmark Leibn. Marg. 59:1-2) # Folio 146, page id 804372837:0198 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=804372837&page=198 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/804372837/jpgs/default/00000198.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 32 lines, status machine # Lines: 32 recognised, mean confidence 0.94 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. 246 La Souveraine arrive necessairemene en un cerrain sens, c’est à dire, infailtiblement; s’il arrire, dis. je, a un tel homme d’estre volé, et malerairte, ou que la femme ou quelqu’un de les entans vienne à estre aMaHsNE, Pen dant la nuic, par quelque Bandi, alors ans se soucier l ce crime est arrire in- Failliblemene, ou non, comme je (uppo- Ce qu’il est arrire sclon la propre croran- ce; (Car un Arminien, par exemple; croit que Dieu connoit avec certitude, de toure éternire, les futurs contingens,) il Fera ses poursuires en justice, de conclu- ra a la roiie, ou au teu, se Fondane uni- quement Tur ce que ce Bandi a agi en touE cela avec connoissance e deliberation, contre son deroir, et contre la jultice qui luy estoit conniie. Mais s’il riene à dis Puter contre la doctrine que nous rorons de nos veux dans l’Rcriture, e que nous croyons par consequent, alors avoir commis les plushorribles crimes, arec connoistance e deliberation contre Con devoir eE Con- tre la justice conniie, cela ne suHE pluS pour rendre une personne blamable ou punissabile derant Dieu, s’il est bien vray que cet homme a commis ee crime d’une maniere qui deroit infailliblemene arriveis c’est à dire, A tout est rosle par des de- CIetS