# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/804372837:0208 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/804372837:0208?run=74 # Title: La Souveraine Perfection De Dieu Dans ses Divins Attributs Et La Parfaite Integrité De l'Ecriture, prise au sens des Anciens Reformez (shelfmark Leibn. Marg. 59:1-2) # Folio 156, page id 804372837:0208 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=804372837&page=208 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/804372837/jpgs/default/00000208.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 30 lines, status machine # Lines: 30 recognised, mean confidence 0.92 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. 156 La Souveraine point suivant le conseil des mechans, es qui ne s’arreste point au train des pecheurs, es qui ne SASSIED POIT A2 BAZTC DES MOOVEVRS. MI. Bayle a CHtC altis Tur ce bane la coute(avie. Laissons- le pourtant au jusement de Dieu; mais il est bien difficile d’avoir bonne opinion d’une fin, qui a esté precedée d’un com- mencemene si prophane et s impic, (ans avoir esté couronnée d’une convertion ec d’une repentance éclatante. 5 70. Au rette on voit par. TOuL, que la principale tablature qu’il croyoit avoir donnée a tous les Chretiens, C’eltau cha- pitre ou il veur que l’on accorde lepEpro- politions Theologiques avec dixneut ma Ximes Philosophiques, comme il paroit encore dans ce dernier lirre par ces pa- roles. F En general tousles Lecteursse Tont actendus à quelque chose d’extra- ordinaire sur ce point la, Poit que M. Faguelot prit pour un detti ce chapitre y de ML. Bayle, Soit qu’il le pric pour une simple expolition de ce qu’il avoit a Faire; et je vous avoiie que c’est prin- Cipalement en cec endroic que je croyois pvoi C. 1OL. 1020