# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/804372837:0230 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/804372837:0230?run=74 # Title: La Souveraine Perfection De Dieu Dans ses Divins Attributs Et La Parfaite Integrité De l'Ecriture, prise au sens des Anciens Reformez (shelfmark Leibn. Marg. 59:1-2) # Folio 178, page id 804372837:0230 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=804372837&page=230 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/804372837/jpgs/default/00000230.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 31 lines, status machine # Lines: 31 recognised, mean confidence 0.94 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. La Souveraine est la même que la sienne; que les de- crets Coiene absolus ou conditionnels, antecedens la prevision, ou fondez sur la prevision, il n’est pas plus vray, selon nous que selon lui, que Dieu Fait TOUL. Ce n’est que de ceux qui niene la liberte, ou qui en donnent une eres fausse idée, qu’on peur dire, que selon eux Dicutait TOUT. Mais ceux qui expliquene la liber- te de Phomme comme il Faue, La1HenE aux hommes la qualité de veritables AgenS libres, ec ils les rendene responlables de leurs actions. Les decrers anterieurs ou posterieurs ne font rien ici; et la pre- vilion ancerieure fait naistre Cur cela en suire les mêmes difficultez, ou au moins des difticulrez équiralantes à celles qu’on Forme contreles decrersanterieurs. P’our. vei done sculemene, que la même liber re loir admile des deux coltez, tour cAt égal, à l’égard de ce que fair l’homme. Il estoir libre, cela (utT. M. Jaquelot continiie. Parce, dic. il, qu’un decret conditionnel, Fondé lur la prescience de Dieu, renverse leurs principes de fond en com blc. Premierement c’est en dire crop, comme les Entreciens de Maximeee de The- miste ie tonc bien voir, ec comme auAI ou le verra dans la suitte; et de pluS, C’est