# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/804372837:0253 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/804372837:0253?run=74 # Title: La Souveraine Perfection De Dieu Dans ses Divins Attributs Et La Parfaite Integrité De l'Ecriture, prise au sens des Anciens Reformez (shelfmark Leibn. Marg. 59:1-2) # Folio 201, page id 804372837:0253 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=804372837&page=253 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/804372837/jpgs/default/00000253.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 31 lines, status machine # Lines: 31 recognised, mean confidence 0.93 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. Perfection de Dieu. 201 il pas luy même, au bien que ML. Bay- le, que nous ne pourons conceroir la creation, par laquelle Dieu a cire l’uni- vers du neane: Cependane il admet la creation, à cause de la puistance infinie de Dieu. Ouc E la puissance intinie de Dieu sustit pour nous faire receroir le dosme de la crearion, quoi que nous ne puis- Sions comprendre comment cela se Faie, pourquoi cerre même puistance ne suH roitelle pas, pour nous obliger de croire qu’il ne blesse point par ses decrets abso Jus nostre liberré, dont nous arons une connoissance intuitire, encore que nouS ne puistions conceroir de quelle maniere cela se fait. Voila mon discours imite. FCoutons maintenane la fuicte: de M. Faguelot. C’est pourquoi je siis pertuadé, die- ilu que le syRteme de la prescience inf- 3 nic qui precede les decrets, est déchar- 35 sC de ces diffreulcer accablances dans o le ysteme de ceux qui fone pieceder n les decrers. (Mais je diray icy; Com menc ces difficultez Cont. elles plus acca- blanres pour nous que pour vous, puit- que nous les dissixons avec les mêmes rai- lons done vousrous serrez pour taire era noiiir