# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/804372837:0270 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/804372837:0270?run=74 # Title: La Souveraine Perfection De Dieu Dans ses Divins Attributs Et La Parfaite Integrité De l'Ecriture, prise au sens des Anciens Reformez (shelfmark Leibn. Marg. 59:1-2) # Folio 218, page id 804372837:0270 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=804372837&page=270 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/804372837/jpgs/default/00000270.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 30 lines, status machine # Lines: 30 recognised, mean confidence 0.91 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. 216 La Souveraine qn timene E vit de leur bonhreur, qu’ils le decerminene toujours à l’aimer ec d n lui obeir, Tans qu’aucune railon oppo- 33 Téc puisse les en decourner. C ar ils ne on peusvent, dans l’état ou ils TOnt, ettie n Capables de cerre folie, Nous vonlons hair Dieu es lui desobeir pour montrer que nons sommes libres. Pout cela est bien dic; mais par là il paroit donc, qu’agir necessairement, ou li l’on veut, infaillible- ment d’une certaine Facon, n’est paschole contraire à la liberre raitonnable. et que Dieu, s’il l’aroit voulu, auroit pû met tre l’homme en vel ćtat, qu’il n’auroitja- mais peché, sans neanmoins blener la li- berre de l’homme. 5. 90. On Deu aprCS, X MI. Taquelot Parle ainf. 33 S’avois dic, que s’il n’y avoic point de Creatures libres ec in- telligentes, l’univers n’eut esté qu’une valle masse insentible ecinaniméc, qui n’auroir contribué en rien à la sloire de Dieu. (NOTCZ quE MI. Jaquelot avoit donné a encendre, que par libre, il vouloir signitier le pouvoir de Faire le bien ec le mal) à quoi M. Bayle avoitre. POn P. 32l. da ba5.