# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/804372837:0277 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/804372837:0277?run=74 # Title: La Souveraine Perfection De Dieu Dans ses Divins Attributs Et La Parfaite Integrité De l'Ecriture, prise au sens des Anciens Reformez (shelfmark Leibn. Marg. 59:1-2) # Folio 225, page id 804372837:0277 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=804372837&page=277 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/804372837/jpgs/default/00000277.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 32 lines, status machine # Lines: 32 recognised, mean confidence 0.90 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. Perfection de Dieu. demandoir; Commene Dieu peut- il avoir le droit de permertre le peché, le pou- vant empecher: Au licu que Dieu lui même nous fournie une reponse precile. FCoutons. le donc avec obcissance de foi- ec faisons voir la jultice de toutes les de- Clarations. 5. 93. La seconde reponse, est tirée du troisième principe de M. Taguelot, ec non pas du lecond, comme il le dic par meprise. Certe reponse dit, 3 Oucc eA on Parce que Dieu a crée les hommes sur la terre, atiu qu’ils le cherchaBene dans les ourrases. On a vui le deFaut de certe reponse au 5. 90. M. Tagnetot ajoutc. 9. D’ou je conclus I. Ouc Dieu 3 a tout tair pour la gloirc. (maisil s’ex- n plique) Rc atin de faire mieux com- o Prendre ce que cela Gonisie, il FauE sçavoir que la gloire de Dieu en ce o Tens, renterme la manifestation en gc- n neral de ses accribues, la lagese, Pa Puissance, la Bonre RCC. Restexson. Mais pourquoi omettre la misericorde, qui est la boncé au suprème deore, ee la justice qui Fait partie de la Paintete, ee pourquoi etouster tout cela par un ecc. P. Cela a la raison, comme on le verra dans la luitce. On peu plus bas it dic. 3 Si Dieun cue X BI