# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/804372837:0289 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/804372837:0289?run=74 # Title: La Souveraine Perfection De Dieu Dans ses Divins Attributs Et La Parfaite Integrité De l'Ecriture, prise au sens des Anciens Reformez (shelfmark Leibn. Marg. 59:1-2) # Folio 237, page id 804372837:0289 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=804372837&page=289 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/804372837/jpgs/default/00000289.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 30 lines, status machine # Lines: 30 recognised, mean confidence 0.94 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. Perfection de Dieu. ses sur les évenemens calvels: ACCOrdCZ cela, l vous le pourez, avec la Touveraine perfection de Dicus accordez. le avec les Pastages qui nous dilent, e On’en fesus Christ sont cachez tons les thresors de sacesse es de science. Ou’il est dans les voyesde Dieu Y l’Alpha es l’Omeca, le commence- ment es la fin, le premier es le dernier. + lc qu’Tserode es Ponce Pilate, avec les na- tions es lespenples d’Israët, se sont assemblez pour faire les choses que la main e le Con- seil de Dien avoient auparavant determinées. On voit bien par la que vous combat- Tez pour vos propres productions, mais non pas pour les voyes de Dieu, cel les qu’elles nous sont marquées dans PF,- criture. Rinsi elles ne peuvent de rien serrir pour la detense du Christianisme. 8. 98. Voici lesecond poine de la Rc- ponse de M. Fagnelot. Il ajoure que o Dieu devoir empecher le peché, ce qu’il pouvoir faire par une imprecsion de plus ou de moins dans P’amc. Jc es repons que c’eur elté alors déranger Tour l’unirers, et renoncer aux loix im Col. 2. 27 3. APOC. 22. 13. ACt. 4. 27, 280