# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/804372837:0302 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/804372837:0302?run=74 # Title: La Souveraine Perfection De Dieu Dans ses Divins Attributs Et La Parfaite Integrité De l'Ecriture, prise au sens des Anciens Reformez (shelfmark Leibn. Marg. 59:1-2) # Folio 250, page id 804372837:0302 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=804372837&page=302 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/804372837/jpgs/default/00000302.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 31 lines, status machine # Lines: 31 recognised, mean confidence 0.93 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. 15 La Souveraine nous admertons la même liberte, que nous la prourons comme lui, ec que les decrers abTolus que nous voyons dans l’Rcriture. et que nous admectons par conséquene, n’oftencent pas plus cetre liberré, que l’infaillibilité de cha- que crenement furur, qu’il avoiceare preri certainemen de Dieu. Mais (Ou- vene M. Jaquelor nous abandonne (anS Beaucoup de raison; à des acculations Fausses. Par exemple, roici ce qu’on rrouve aubas d’unc PaSC, X On peut ju- 3 Ger par las d quel ciere M. B. pretend criompher arec son Manicheilmeee o ses exemples. II peur dire tanc qu’il o voudra, que c’est exposer la Relicion e la mognorie des libertins, que de repre- Senter Dien comme un Estre qui fait des n loix contre lecrime, lesquelles IL. FAIY VIDLER LVI MESME, pour avoir un precexte de punir. On n’ostera point a cette nature l’existence, pendant qu’on i supposera qu’elle est AWTEDR DV PECHE. Cola est évident, car tonte Cause doit necessairement exister pendant qu’elle aeit; mais on la reduira à l’uni- P. 344 Vers