# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/804372837:0310 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/804372837:0310?run=74 # Title: La Souveraine Perfection De Dieu Dans ses Divins Attributs Et La Parfaite Integrité De l'Ecriture, prise au sens des Anciens Reformez (shelfmark Leibn. Marg. 59:1-2) # Folio 258, page id 804372837:0310 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=804372837&page=310 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/804372837/jpgs/default/00000310.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 32 lines, status machine # Lines: 32 recognised, mean confidence 0.92 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. 258 La Souveraine unigue Dirinice, scule Aureur de cou- ces choles, ec tres parciculierement AU- Teur de l’Periture Sainte, que nousdi- Tons estre (a Parole. II tauc detendre les droirs ex les exprections, ee faire voir qu’encore que de lui, ec par lui, ec pour lur, sorene toures choles, qu’encore qu’il punisse de peines éternelles le pe ché d’Adam sur toure la posterite, com me dit l’Rerieure, a moins que par Bu- re grace, et par la mediarion et le la- critice du propre Pils de Dieu, ils n’en Torene delirrez, e qu’ils ne lorent in- troduies dans la Bienheureule Commu- nion par la Loi, pour les acultes, ou par la naistance de Pereou de Mere Adele, Pour les Perits entans; qu’encore qu’il opere en nons avec eAicace eE le voi loir ex le partaire selon son bon plaisir, e cent autres choles de cerre Force, il ne laisse pas d’estre taux qu’il soit au- ceur du peché au sens odieux, decesta- Blc ee blasphemaroire, que M. Bayle propole; ec qu’il est roujours rrai qu’en TouE cela Dieu ne blese aucunement la Coureraine perfection; mais au- Con craire, qu’il nous donne par là le moyen de nous en former une idée qui surpal- Cc en excellence tour ce que les hommes e