# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/804372837:0335 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/804372837:0335?run=74 # Title: La Souveraine Perfection De Dieu Dans ses Divins Attributs Et La Parfaite Integrité De l'Ecriture, prise au sens des Anciens Reformez (shelfmark Leibn. Marg. 59:1-2) # Folio 283, page id 804372837:0335 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=804372837&page=335 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/804372837/jpgs/default/00000335.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 32 lines, status machine # Lines: 32 recognised, mean confidence 0.92 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. ep Perfection de Dieu. argumens de M. B., de qui on pretend criompher. Cependane je croy avoir, avec la grace de Dieu, renversé lC Manicheiline, e repondu a ML. B. (0- Sidemene et par la Raison ec par PP criture, en demeurane Supralaplaire; EE MI. Zaguelot en derenane. Arminien ee Peut eltre Pelacien, a etté contraine d’abandonner et la Railon et l’Rcriture, pour repondre à ML. B., encoren a. F. il rien Fait qui vaille dans les principaux endroirs. Qu’on juse maincenane, s c’est arec justice qu’on a eu julqu’à pre- Centant d’avertion pour les Supralap. laires, puisqu’il n’y a qu’eux qui Poient capables de detendre solidement et Pain- cemenr lUnité eres une de Dieu, la souveraine perfection, et l’entière in- cegrire ee purere de la bonne et laince Parole, contre le Diable mêmelonen- nemi en Chet. An rulé, subril, éclai re, impudent, eAronce, captieux et hrardi, au Couverain deoré, Corti des abymes tour expres, pour lui incenter un proces, atin de le rendre meprila- ble, e Phorreur de la droice Rai- TOn. C’ es ainsi qu’on peur appel- ler l’actaque que son adorable per- fection a recue de nOS jOurS, par les