# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/804372837:0366 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/804372837:0366?run=74 # Title: La Souveraine Perfection De Dieu Dans ses Divins Attributs Et La Parfaite Integrité De l'Ecriture, prise au sens des Anciens Reformez (shelfmark Leibn. Marg. 59:1-2) # Folio 314, page id 804372837:0366 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=804372837&page=366 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/804372837/jpgs/default/00000366.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 32 lines, status machine # Lines: 32 recognised, mean confidence 0.93 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. 14 La Souveraine rrier detendre, ec non pas vos imasi nations donc pertonne ne s’embarrale: outre que vous vous defendez si mal que vous vous contredices par- TOut. Car pourrii que je renverse le systeme qu’on dic venir de Dieu immédiate. MeNE, eC qui TauTC auX VeuX dans la Bible, j’obtiens mon buc. Tous les autres lent des chrmeres sans tonde. menc eC lans aucorité, qu’il est permis a Chacun d’inventer selon ses forces, at de rejerter ou de recevoir, comme il le crourera bon, puisque l’un ne menera pas plus droic, ni plus seurement que l’autre. S’il est une foispermis de choi- SIr dans P’Feriture ce qui nous plaist, et de rejerrer le recte, en v suppléant du sien ce qu’on troure a propos, lur- tout dans les endroirs ou il s’agic de choles importantes à la plus grande gloi re de Dieu, exprimées dans P RCritu re, Tourent clairemene ec Fortemene, comme Cont celles qui concernent les decrets absolus, c’elt Fair de Pon auro- rice, ec du Chriltianilme par conse quent. Chacun n’a qu’a ce faire une Religion à la Fancaisie, elle sera auI BOnne quC FOUTC AUErC: PaNS COMPTCF que ros reponles, qui n’onc nulle auto- ric