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# Title: La Souveraine Perfection De Dieu Dans ses Divins Attributs Et La Parfaite Integrité De l'Ecriture, prise au sens des Anciens Reformez (shelfmark Leibn. Marg. 59:1-2)
# Folio 4, page id 804373272:0016
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La Souveraine
nomme, par exemple, écrirant contre
les Supralapsaires dans Pon Anarome Ar-
minianismi Chap. ZTII. B. XIT. TUE CC
que ceux. cy, pour le detendre, acculoient
les Infralaplaires de dire, ou de deroir
dire, selon cux, que Dieu avoit créc
l’homme comme au hazard, et qu’il
avoit este frustré de son dessein en le
creane, dit ces paroles. Encore qu’on sup-
pose que l’homme pecheur soit posé, comme
l’objet de la Predestination, il ne s’ensuit pas
de la, que Dieu ait créé l’homme sans au
cun but asseuré, ou qu’il ait esté frustré de
son desein. La sin derniere que Dieu s’est
proposée, c’est l’illustrarion de sa cloire; par
la manisestation de sabonté e de sa justice.
Pour parvenir à ce but il a decreté de créer
l’homme juste, mais muable e libre. Aprés
ce decret suit en ordre, quoi que non en temps,
la preconnoissance, on prevision de la chute
de l’homme, es apres cette preconnoissance,
l’élection, ou la reprobation. Pous les au-
eres Intralaplaires en diront auFanE: au-
cun n’exclud la chure de l’homme de la
prerition de Dieu. Tous la Font depen-
dre de la permission, d’une permission
volontaire, que Dieu admet, et qu’il
pourroit ne pas admettre. Orcela sup
polé, les paroles precedentes, e lcurs
Tem