# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/804373272:0056 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/804373272:0056?run=74 # Title: La Souveraine Perfection De Dieu Dans ses Divins Attributs Et La Parfaite Integrité De l'Ecriture, prise au sens des Anciens Reformez (shelfmark Leibn. Marg. 59:1-2) # Folio 44, page id 804373272:0056 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=804373272&page=56 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/804373272/jpgs/default/00000056.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 33 lines, status machine # Lines: 33 recognised, mean confidence 0.92 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. 44 La Souveraine la justice. Car la dectination à estre trouré dans le cas d’une condamnation juste, bien loin d’empecher la justice de la condamnation qui s’en ensuirra, est ici d’une celle necessite, que lans ellecc cas ne pourroit jamais arriver; ce quiclt dire en d’autres termes, que s Dieun a- voit pas voulu permettre le peché, it estoit impossible qu’il arrivat jamais. LF entin pour repondre avec S. Paul, on peut dire que cerre objection cA de me- me que s l’on disoit, que la destina- tion d’un pot à laver les pieds, ou a quelque autre ulage destionnece, ne lau- roic estre un acte de Pagesse (ou d’équi- TC A l’On VeUE) s’il est bien vrai que le Pocier l’eut deltiné pour un vaisseau à destionneur. loriguil n’estoit eNCOTC qu’en masse informe. Conclution ri- dicule, puitque bien loinque ces choles Torene contraires, elles Pone (mbordon- nées l’une à l’autre, entorce que l’unc ne Peut estre PanS l’autrC. 5. 157. Object. Comme Dieune dam- ne pertonne qu’à cause du peché, ausI ne peut- il vouloir damner personne qu’à caule du peché. Rep. Cela est vray. Or (pour(uir-On) ReprOuver, c’elt rouloir damner, com- mC