# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/804373272:0057 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/804373272:0057?run=74 # Title: La Souveraine Perfection De Dieu Dans ses Divins Attributs Et La Parfaite Integrité De l'Ecriture, prise au sens des Anciens Reformez (shelfmark Leibn. Marg. 59:1-2) # Folio 45, page id 804373272:0057 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=804373272&page=57 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/804373272/jpgs/default/00000057.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 30 lines, status machine # Lines: 30 recognised, mean confidence 0.93 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. Perfection de Dieu. meFlire, c’elt vouloirlauver. Donc Dieu ne reproure personne qu’à cause du De- CHC. Rep. Reprouver n’est pas ici rout a Fair la même chole que rouloir damner. mais c’est vouloir damner quand on crou- vera cer objet dans le cas d’une juste condamnation, ou il n’est DaS CnCOTC: ou selon Sc. Paul et selon Sc. Pierre. c’est deltiver à eAtretrouré quelque jour dans le cas d’unc relle juste condamna- Tion. X Or cerre destination n’est poine du tour un acte de justice, mais de Mai- ere Touverain de toures choles, et d’Oc- conome suprème et independane, qui dispole de lon bien comme il veur. C’est le même, par correlpondance, que l’ac- ce du Pocier qui deltine une malle de la cerre pour des raisleaux a destionneurs en quoi il ne fait pas encore ulase de lon arsile; mais il la dectine a cerrains ula- ses aunquels elle servira apres qu’elle aura receu la contisuration des raisseauX PropreS a CeS UtaGCS. 5. 158. Objec. On ne peur nier que la reprobation, ou la rejection que Dieu Faie de l’homme, ne loir la plus grande peine ROm. 9: 22, 22. FPieF. 2: 8. BXOd. 9: 26.