# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/804373272:0095 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/804373272:0095?run=74 # Title: La Souveraine Perfection De Dieu Dans ses Divins Attributs Et La Parfaite Integrité De l'Ecriture, prise au sens des Anciens Reformez (shelfmark Leibn. Marg. 59:1-2) # Folio 83, page id 804373272:0095 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=804373272&page=95 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/804373272/jpgs/default/00000095.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 31 lines, status machine # Lines: 31 recognised, mean confidence 0.93 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. Perfection de Dieu. MCHE, que par ceux contre qui ils dil- DUTCNE. Car ces derniers ne prerendent Pas dire un Scul MOE pluS qu’eux surce- la eC ils N’OnE aussi nul incerest d’en dire avantase. On derroit adorer Dieu dans les royes transcendantes, qui ne peurent convenir qu’à l’Estre supreme, mais qui lui conviennent pourtant par necessiré de rature, et d’une maniere adorable e irreprehensible. Fnluitre il Faudroie cacher de les embellir Ec de les Faire reconnoitre pour veritablement bonnes, Paintes, justes et partaites, com- me elles le Cone veritablement, bien qu’elles fussene à quelque ćgard au des- lus de nostre comprehention. Au lieu de cela, on s’érudie à les rendre horri- bles, quoi qu’on soit force de dire les choles mêmes qu’on veut rendre (I af- treules, ec qu’on Poit même contraint de les lire en propres cernres dans la Pa- role de Dieu, témoin le passage prece denc. Ou il Fauc avoiier que personne ne les dic, ec qu’ain( c’est Tans sujet d lans railon qu’on les mer sur le tapis; ou il Faur aroiier que tous les disene, les uns aurane que les autres, e cela Sclon l’F cricure elle même, ec qu’il y a beaucoup d’imprudence à l’une des l’arties de les TC