# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/804373272:0104 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/804373272:0104?run=74 # Title: La Souveraine Perfection De Dieu Dans ses Divins Attributs Et La Parfaite Integrité De l'Ecriture, prise au sens des Anciens Reformez (shelfmark Leibn. Marg. 59:1-2) # Folio 92, page id 804373272:0104 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=804373272&page=104 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/804373272/jpgs/default/00000104.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 30 lines, status machine # Lines: 30 recognised, mean confidence 0.94 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. La Souveraine rement à quelqu’une des crois dernieres de MI. Du Mcoulin. C’ est pourquoi on n’a qu’à voir ce gre nOuS y avonSrePON du auX 5, 169, 170, 171. ec l’on lera la- Tistait. 5. 181. Objec. Lhammecrée, ec non tombé, ne pouroir pas estre non plus Pobiet de la predestination, parce qu’el tant innocene de lanspeché, il est à juste cirre participant reellement de la vic, et de l’immortaliré, ec par consequent il ne peur estre éleu à la rie, ni destine a la MOTE. Rop. Pour latisfaire a ceci, royez la revonse à l’objection neuvième de M. Da Montincy. dcNus 5. 163. X celle que nous avons faire à la derniere de MI. Clau- de 5. 178. 8. 182. Objec. Dieu (ans laister pecher les hommes, aroit aAez d’autres moyens pour manifester la justice; car il pou- voit faire voir la justice remuneratire, en recompentant l’obeistance de l’hom- me, et la vindicatire en punissane les maurais Anges, que l’on suppole avoir deja peché. Rep. Je le veux, Dieu le pouroits mais il ne lui a pas plei de lefaire. Ou’a- rez. vous à lui dire ladesus Faices le