# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/804373272:0134 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/804373272:0134?run=74 # Title: La Souveraine Perfection De Dieu Dans ses Divins Attributs Et La Parfaite Integrité De l'Ecriture, prise au sens des Anciens Reformez (shelfmark Leibn. Marg. 59:1-2) # Folio 122, page id 804373272:0134 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=804373272&page=134 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/804373272/jpgs/default/00000134.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 32 lines, status machine # Lines: 32 recognised, mean confidence 0.94 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. X22 La Souveraine qui est conrenable à P’un de ses RntanS. Or je Toutiens que la connoistance qui a conduit un honme ju lqu’aux points qui Tont communs dans nos Conteltions de l’oi à tous les Retormez, (celui qui est conteste icimis à parE) je Coutiens, dis- Ic, que cela TUSIE abondaMmeNE pOuI Fonder la vrave Foi ec le PaluE. Car il est indubitable, selon les principes de P’F- vansile, que l’homme animal destitiie de la grace de Dieu, ne peur iamais par- renir jusqu’à ce deoré de lumiere et de pieré, que je suppole ici, et par conle- quent, que tous ceux qui sont parvenus julques la, ont par cela même des mar- ques eres rires de la prace de Dieu, de un juste fondement de l’esperance du la- lut, qu’ils Fondent uniquement sur la per- fection du Pacrifice propiciaroire, et de l’obeiltance partaire de Nostre Scigneur e Saureur. J. Christ. Car ce divinRe. dempreur courre par la miscricorde et par lon merice, tous nos autres detauts, qui en de telles personnes ne lont point volontaires, ec de rebellion pure, mais des detaurs d’intrmiré, desquels ils de- mandenttous lesjours parcon à Vicu, au Nom de son Bien-armé, ou directement e explicirement des pechez connus, ou im