# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/804373272:0140
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/804373272:0140?run=74
# Title: La Souveraine Perfection De Dieu Dans ses Divins Attributs Et La Parfaite Integrité De l'Ecriture, prise au sens des Anciens Reformez (shelfmark Leibn. Marg. 59:1-2)
# Folio 128, page id 804373272:0140
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=804373272&page=140
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/804373272/jpgs/default/00000140.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 32 lines, status machine
# Lines: 32 recognised, mean confidence 0.93
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

128
La Souveraine
5. 201. NTos Oniversalistes Reformer
Cont bien loin d’aller ju(qu’a Cet exCeS;
mais ils Cont pourtant embarrasser d’un
relte de certe pensée: ils AOLLENE Par
maniere de dire, entre deux eaux: ils
balancent entre cerre doctrine et entre
la veritable idée qu’on doit avoir dume-
rite de P. Christ, selon la Parole de Dieu
et selon les vrays Orthodozes. AuIH
ne (ont. ils poine d’accord entre cux, dt
lourene un même homme ne l’est pas
avec loi même Tur cerre doctrinc. C’ar
ne voulane poine abandonner la vraye
doctrine du merite de la more de selus
Christ, ils arancene Courene des choles
qui le contredisent politivement; mar-
que aseurée qu’ils melent l’erreur avec
la verité.
5. 202. C’est ce qui paroit d’abord
dans M. Clande, cet homme au recte
incomparable, et le plus (agc de tous
lesniverlalictes. Combien plus paroitra-
c. il donc dans les autres? Cela le voir
dans Con excellent Prairte de J. Christ,
au chap. XIII. Cur lequel nous ferons à
prelene quelques reflexions, estimant
que s celuier n’a pu cirer lOniversa-
lilme de cer endroit lans broncher, les
autres ne l’en cireront point, puisqu’il
eAt