# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/804373272:0146 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/804373272:0146?run=74 # Title: La Souveraine Perfection De Dieu Dans ses Divins Attributs Et La Parfaite Integrité De l'Ecriture, prise au sens des Anciens Reformez (shelfmark Leibn. Marg. 59:1-2) # Folio 134, page id 804373272:0146 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=804373272&page=146 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/804373272/jpgs/default/00000146.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 31 lines, status machine # Lines: 31 recognised, mean confidence 0.95 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. 234 La Souveraine mitarions ex les exceptions qu’il suppo- se, e qu’il invente: mais le mal est pour la caule qu’il ne les proure pas. VOus royez que parce qu’il remarque claire. MeHE, que s’il admerroit une fois que P. Christ a merice directement la pre- miere predication de PPranoile, CE la droite incelligence, la l’oy et la conver- Tion aux hommes, parla more, ceseroit Faic pour jamais de lOnivertaliime. CaF Conltammene tous n’ayant pas receu ces choles, il s’ensuirroit de la invincible ment qu’il n’est paSmOrt pour tOUS. C’est pourquoi pour parer ce coup, qui est capical et decisit en cerre mariere, il Fache de l’eluder; mais c’est en vain, comme j’espere de le Faire voir arec l’ai- de de Dieu. 5. 208. Premierement, commene est. il Possible de dire comme il Faic en Pre- mier lieu, que F. Christ nous a mericé l’adoption an nombre des Enfans de Dien, es l’amour paternet du Pero, en niant en me- me temps qu’il nous aic mericé la pre- miere predicarion de l’lrangile, la l’oin ni la conrertion, qui Pone pourtane les scules choles, qui nous introduisent ac- ruellemene, et qui nous inctallent, par maniere de dire, au nombre des Fntans