# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/804373272:0154 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/804373272:0154?run=74 # Title: La Souveraine Perfection De Dieu Dans ses Divins Attributs Et La Parfaite Integrité De l'Ecriture, prise au sens des Anciens Reformez (shelfmark Leibn. Marg. 59:1-2) # Folio 142, page id 804373272:0154 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=804373272&page=154 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/804373272/jpgs/default/00000154.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 30 lines, status machine # Lines: 30 recognised, mean confidence 0.92 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. T42 La Souveraine peché, loit à l’égard de la tache e de la laideur, soit à l’égard de la peine qui en est la luitre, que la proprieté de la For- ce que l’eau a pour laver e pour nec- coyer les Pouillures de noscorps. AuI Je Sauveur actribiic. c. il manifestemene nostre naissance spirituelle à Cette Fau celeste ex divine; ex ensuitte au St. FI- prie, c’est à dire, à cette Rau comme cause meritoire, ex à l’Rsprit de Dieu, comme cause efficiente. II Faut SOp. Poler à l’orthodoxie, ou ne l’aimer sue. res, pour nier cerre explication, et ce- pendant elle est decilire en nostre ta veur. 5. 2T4. FCOUtONS enCOrC ST. PICEIC dans ces paroles. Car aussi Christ a sonf fert une fois pour les pechez, lni juste pour les injustes, asin qu’il nons amenât à Dien. Paroles qui ne peuvent Pionifer autre chole sinon, atin que par la vertu de lon merite, il leur procurat les lumieres exterieures et interieures qui les menent à Dieu, c’est à dire, la Parole, la l’oy. e la Regencrarion. C’est donc là le vray buc, ou l’un des vrais bues de la MOTE XRICI. 3. 100