# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/804373272:0165 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/804373272:0165?run=74 # Title: La Souveraine Perfection De Dieu Dans ses Divins Attributs Et La Parfaite Integrité De l'Ecriture, prise au sens des Anciens Reformez (shelfmark Leibn. Marg. 59:1-2) # Folio 153, page id 804373272:0165 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=804373272&page=165 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/804373272/jpgs/default/00000165.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 30 lines, status machine # Lines: 30 recognised, mean confidence 0.90 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. Dopt erfection de Dieu- BuE, ee qui ne Fic avoiré de touclemon- de. Cependant à l’entendre des Fleus Simplemene, on ne laisse pas de voir que le Sauveur peut demander à Dieu, (et il le fait aussi lans doure, en verru de son merite, ex de lon precieux Pang) qu’ils Poyene incorporez réellement dans son corps mystique, par le don de la premiere predication de l’Evanoile, ec par celui de la loi ec de la regenerarion. C’est ce que le Pere lui permet avec pro- messe d’eltre exauce, dans leur conven- rion saince e aeconomique, lors qu’il dic; x Apres que son ame se seramise en oblation pour le peché, il se verra de la posterité, il prolongera ses jours, ee le bon. plaisir de PF- ternel prosperera en samain. F.F le Pere me- me lui ordonne de Faire cerre demande. Demande moi, lui dit. il, es je te don- neray pour con heritace les nations, es pour ta possession les bouis de la terre. II. l’a Faie aussi des arane la veniie en chair. VOyCZ ces paroles admirables et mystericules. xOue s’il y a pour cet homme quelque mes sarer parlant pour lui (au lieu de CeSMOES x 33 l1. 216 16D. 33.43. LD