# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/804373272:0193 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/804373272:0193?run=74 # Title: La Souveraine Perfection De Dieu Dans ses Divins Attributs Et La Parfaite Integrité De l'Ecriture, prise au sens des Anciens Reformez (shelfmark Leibn. Marg. 59:1-2) # Folio 181, page id 804373272:0193 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=804373272&page=193 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/804373272/jpgs/default/00000193.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 32 lines, status machine # Lines: 32 recognised, mean confidence 0.92 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. erfection de Dieu. 18L que J. Christ est en eAet mort en la Place de ces pertonnes la, ou bien o limplemene que la more de J. Christ 3 leur est propolée de la part de Dicu q et de J. Christ même, avec comman- dement de l’accepter, es declaration se- riense e sincere, qu’elle sera saluaire à tons cetsx qui l’accepteront. Cc premier in Cclaireislement est encierementneces. Paire pour denoiier les difficulcez de la queltion done il s’agie; comme il Paroitra dans la luiere. II Faut done Coioneusement distinguer ces deux ionifications du mor de pour. La Premiere cA la plus propre et la plus n naturelle, mais bien que la seconde Coic un peu abusive, elle ne laisse S POUrtanE PaS d’estre assez ordinaire o dans le langage des hOrImES. POur établir ceci par les exemples, sup. Polons que deux villes qui apparcien- nenE à un même ROy, Ce IOieHE re- on voltées de l’obeistance de leur Sou- verain, e que le Sourerain en laisse une touce enciere, sans lui vouloir on Faire aucuncorace; mais qu’à l’égard de l’autre, il lui envore les herauES, . Pour propoler e offrir d TOUS CeUX o d’entre eux qui roudrone poser les 3 aIeSy