# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/804373272:0195 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/804373272:0195?run=74 # Title: La Souveraine Perfection De Dieu Dans ses Divins Attributs Et La Parfaite Integrité De l'Ecriture, prise au sens des Anciens Reformez (shelfmark Leibn. Marg. 59:1-2) # Folio 183, page id 804373272:0195 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=804373272&page=195 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/804373272/jpgs/default/00000195.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 31 lines, status machine # Lines: 31 recognised, mean confidence 0.91 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. gel Perfection de Dieu. 8 3n Mais dans le lecond cemps, aVanE qu’ils ayent encore rejetre la grace, On dira fore bien qu’elle eAt pour eux, n non dans le lens propre ec partait de ce cerme de pour, mais dans le lc- cond sens que nous arons appelléim. 3 Partair _ abuAF; et cela ne veut dire autre chole, Cinon que le Roy leur fait ottrir ex provoler ceue gra- Cc, avec unc initention lincere que l’ayant acceptéc ils en jouistene. M. Claude emplore encore en- Tuirre un auere exemple, mais comme il reviene tour à fair à la même cho- CC, nOuS n’en CharSCIONS PaS CeT Ourrage. TI. PROPOSTETON. 5. 253. Sa seconde proposirion n’est autre chole que l’application de l’exem- ple precedent à la matiere en question, en ditane, que TOu de même seluS Christ n’est more en aucun sens pour les Demons, qui correlpondent à cetre premiere ville à laquelle le Roy n’à Fait ni offert aucune grace. II CA MOTE pour les Pidelles d’entre les hommes, dans la propre et parlaire cxniticacion d